無限期停止線下演出。

被罰1300多萬。

至少3年不能上市。

笑果終究為自己的“幽默”付出了代價。

四個字，大快人心。

這幾年，他們打著創(chuàng)作自由的旗號，在道德的底線上瘋狂游走。

侮辱人民子弟兵，只是個導(dǎo)火索。

笑果其實，早該翻車了。

然而，在評論區(qū)，我還發(fā)現(xiàn)不少替笑果喊冤的聲音。

他們無非想表達一個觀點：脫口秀，本來就是冒犯的藝術(shù)。

為什么大家會覺得好笑？

是因為平時我們不能說、不敢說、不好意思說的，都被用調(diào)侃的方式表達了出來。

要幽默，就應(yīng)該葷素不忌，沒什么。

他們甚至還覺得，封殺笑果，就是給喜劇戴鐐銬。

這也要小心，那也不能說。

喜劇還講什么意思，還叫什么幽默？

在我看來，這簡直就是流氓邏輯。

我承認(rèn)，喜劇里有冒犯的效果。

但難道好好說話，心懷敬畏，就不配做喜劇了？

難道只有沒有底線，嘩眾取眾，才能展示幽默了？

難道只有那些侮辱性的段子和詞匯，才能讓你捧腹大笑了？

那你的笑點，可夠低級的。

恕我直言，持有這種觀點的人，還不夠資格，來評判喜劇。

昨天，在笑果的話題下。

有一個人，悄悄上了熱搜。

盡管早在2018年，他就不再開麥。

但每當(dāng)說起脫口秀，我們還是最懷念他。

什么是真正的喜劇？

何為冒犯的藝術(shù)？

笑果這幫人真該學(xué)學(xué)他。

黃子華。

關(guān)于黃子華，坊間一直有這樣的傳說。

在粵語地區(qū)，有兩個人的票，你永遠也搶不到。

一個是陳奕迅的演唱會門票，一個就是黃子華的脫口秀門票。

這并非夸大其詞。

2018年，黃子華的封麥演出，一票難求，價格炒到五位數(shù)。

港星佘詩曼每天收到幾十條求票的短信，但她本人，也只有一張而已。

2003年，非典。

香港人寧愿戴著口罩，冒著被傳染的風(fēng)險，也要去看他的脫口秀。

場場爆滿。

他說自己只是一個棟篤笑（脫口秀在香港的叫法）演員，但人人都稱他一句子華神。

無它，只因黃子華的段子，真的無法超越。

很多現(xiàn)在看起來冒犯的話題，其實都是十幾年前，黃子華玩剩下的了。

他吐槽李嘉誠，吐槽富人階層。

首富喜歡建設(shè)社會，是因為建設(shè)的都歸自己。

他向喜歡pua的資本家開炮。

“為什么你要發(fā)工資給我？不是因為我為公司做了什么，而是因為做了這份工，我沒有為自己做什么。這不叫工資，叫賠償?！?/span>

他嘲諷明星的冷漠與虛偽。

“一到了賑災(zāi)，就特意穿一件破襯衫。捐條底褲出來比穿條底褲出來還容易?！?/span>

他評價“逼婚族”。

“09年，中國有120萬人結(jié)婚，200萬人離婚。

你想象一下一家電影院，你看到從里面出來的人比走進去的人多一倍。

啊？有沒有這么恐怖??？！更恐怖的是，很多離過婚的父母都希望自己的孩子結(jié)婚。什么意思？我見過鬼，輪到你啦。”

狠起來的時候，他連自己都罵。

因為很多粉絲吐槽，買不到他門票。

他常調(diào)侃“那個位置，就是黃子華老母問候區(qū)。”

冒犯嗎？太冒犯了！

黃子華的很多段子，放到今天，都是不能播的程度。

但為什么我們不僅感覺不到絲毫的不適，甚至還拍手稱快？

因為共情。

周潤發(fā)曾說過，黃子華的棟篤笑能讓幾代香港人共鳴。

或許是因為他在底層摸爬滾打多年的緣故。

黃子華的每一個段子，看似是自嘲，實則說盡了小人物的悲歡離合與身不由己。

因為長相平平，他做了一輩子的演員夢，卻依舊查無此人。

他說，這個圈子不接受姿色平庸的人。

就連分給他的角色，都是“年輕有為的性無能”。

有才華，但沒用。

金融危機席卷而來，整個社會都陷入了一種無力與頹喪。

他又用自己的慘劇將痛苦輕松解構(gòu)。

“十年來，我四次傾家蕩產(chǎn)，不就相當(dāng)于抄家嗎？放在古代我肯定是個忠臣，不然怎會被人抄四次家。”

香港作家黃碧云說，看黃子華的棟篤笑，如看斗獸。

笑聲之下，有驚心動魄的殘酷，難得眾人都笑得出。

他能被捧上神壇，不單是因為幽默。

而是因為幽默的內(nèi)核里，藏著人生百態(tài)，藏著人間冷暖，藏著對眾生的悲憫。

針砭時弊，嬉笑怒罵，不僅僅是讓你會心一笑。

而是哪怕在回家的路上，睡不著的夜里，你都會細細回味。

這才是脫口秀的意義。

不是為了冒犯而冒犯。

而是能夠洞察出大眾的情緒，指出社會的不良，批判時事的不公。

成年人，吃點苦不覺得有多難。

但要是一旦有人哪天突然溫柔地安撫你，“受了很多委屈吧”，一定立馬破防。

黃子華的段子，就是這樣一把溫柔刀。

讓我們能夠在生活的苦難與無助中，用幽默作以消解。

偷偷地松一口氣，然后再有勇氣，投入到泥潭中去。

就像為黃子華寫的《子華說》里的那句歌詞一樣：

“神救贖人世，靠笑穴。”

李誕曾經(jīng)這樣評價脫口秀：

“不用深刻，不用高級，好笑就行?！?/span>

深刻的話題，是很多演員避之不及的事情。

所以我們看到的很多人，在舞臺上慣會插科打諢。

而一到社會議題上，又會默契地集體閉麥。

但真正讓人拍手叫絕的脫口秀，除了好笑。

最重要的，就是對社會的批判與思考。

黃子華之所以能成為“子華神”，就是因為在他身上，有一份少見的社會責(zé)任感。

他會反思智能時代對人性的消解。

“大家都有手機，這個手機就是我。我所有的衣食住行、面部五官，見得光的、不見得光的都在里面。

所以很多人寧愿自己不見了，都不想手機不見了。你可以擁有我的肉體，但是不可以偷看我的手機?！?/span>

他也敢于為金融危機中，被收割的“韭菜”們發(fā)聲。

嘲諷資本家的虛偽與無情。

而更廣為人知的，應(yīng)該就是他那知名的釣魚島發(fā)言。

第23屆香港金像獎，正值我國與日本的釣魚島爭端與日俱增之時。

所有人對此緘口不言。

而黃子華，站在全球直播的鏡頭下，笑著對著剛領(lǐng)完獎的日本小演員原島大地說：

“記得回去告訴日本人，釣魚島是中國的，謝謝?！?/strong>

玩笑似地說出口，卻立場堅定，擲地有聲。

人們問他為何總愛談社會話題，他用黃霑《不文集》作答：

“為真小人爭取社會地位，不讓偽君子們霸占世界?！?/span>

人和人之間，真的不能比。

有人為了所謂幽默，放棄底線，罔顧公德，做跳梁小丑。

有人以舌為劍，借古諷今，用笑聲輕輕挑起社會的遮羞布。

都說喜劇的內(nèi)核，都是悲劇。

我認(rèn)為并不一定。

但對于創(chuàng)作者來說，喜劇的內(nèi)核，一定是敢于直面社會的弊病。

語言的力量，不在于取悅他人。

而更在于解構(gòu)苦難，勸慰眾生。

在于從悲劇的底色中，迸發(fā)出一種向上的力量。

雖然黃子華的段子里，大多都是小人物的心酸。

但你會發(fā)現(xiàn)，說到最后，說的都是歷經(jīng)苦楚后的豁達與堅韌。

以及對身心俱疲的人們的溫暖鼓勵。

一句“人間不值得”，曾將李誕送上神壇。

但黃子華卻說：

“哪怕是火柴，我也要發(fā)光，不然就是廢柴?！?/span>

“人生的信條，就該是輸少當(dāng)贏。不是輸一點點所以贏了，而是輸?shù)街皇Ｒ稽c點，也是贏?！?/span>

真正的喜劇，不是嘩眾取寵。

而是能從笑談之中，見自己，見蒼生。

犀利不單單是為了給大家?guī)g樂。

也是為了給我們帶來一點對生活的理解，與思考。

所以，house們，笑果們，別用幽默來給自己包裝。

別把自己夾帶私貨、愚蠢無知的行為，美化成脫口秀的冒犯。

這不僅僅是侮辱了觀眾，更是玷污了幽默。

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