對于現(xiàn)代中年人來說，沒有幸福是一個普遍的共識。

那么什么是幸福呢？它的理論解釋是指人類基于自己的滿足感和安全感而產(chǎn)生的快樂和快樂的情緒，是人類的一種內(nèi)心感受。

年輕人充滿活力。因為“年輕”本身就是一種資本，未來有無限的可能，所以不會有太多時間過得很快的不安全感。然而，老年人的生活幾乎已經(jīng)結(jié)束，他們有更多的生活經(jīng)驗和積累，所以他們更容易獲得滿足感。

所以，被夾在中間的中年人，似乎成了最“不快樂”的群體。

正如但丁在《神曲》開頭的那句話:“當(dāng)我在人生的旅途中走過一半的時候，有一天，我不經(jīng)意間踏入了一片黑暗的森林，迷失了前進(jìn)的方向。這片森林荒涼、崎嶇、廣闊，我在里面感受到的痛苦令人痛苦。一想起來就覺得不寒而栗，不寒而栗?！?/p>

這種感覺可能不是我們的錯覺，而是客觀存在的。

英國經(jīng)濟(jì)學(xué)教授奧斯瓦爾德于2008年提出了“U型幸福曲線”，這一研究結(jié)果表明，基于包括數(shù)十萬人在內(nèi)的數(shù)十個國家的巨大數(shù)據(jù)，隨著年齡的增長，人一生的幸福程度呈現(xiàn)出“U型曲線”，幸福大概在中年時期最低。

2010年，英國新聞雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》和美國聯(lián)合對30多萬美國人進(jìn)行了蓋洛普調(diào)查，發(fā)現(xiàn)U型幸福曲線的底部也在40歲至50歲之間。

2012 2008年，奧斯瓦爾德教授查看了 27 根據(jù)歐洲國家和美國的抗抑郁藥銷售數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn) 40 年齡大了，大家最有可能服用抗抑郁藥。

2015年，我國一份關(guān)于居民幸福感的調(diào)查報告也顯示，幸福感相對較低的年齡是31歲~ 45歲，60歲以上的人幸福感最高。

發(fā)達(dá)國家的幸福曲線

發(fā)展中國家的幸福曲線

根據(jù)上述理論研究結(jié)果，中年人可能真的是人生中最不快樂的階段。

那么也許會有人問，到底什么時候才是中年？

事實上，就像“中產(chǎn)階級”一樣，由于個體生理條件、環(huán)境和社會地位的差異，我們很難定義“中年人”從多大開始，在多大時候結(jié)束。它的邊界本身就很模糊，更多的是看個人自己的經(jīng)歷。

這種進(jìn)入中年的經(jīng)歷主要來自兩個方面:一是身體狀況的變化，比如明顯感覺不再年輕，身體機(jī)能下降，體重增加，頸椎腰椎疼痛；第二，社會角色的變化，比如成為一個家庭的主要收入來源和重大事項的決策者。

但是中年時期的主觀痛苦，并非都是由于這些客觀變化所致。

無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)家還是心理學(xué)家，都很難給出一個普遍的解決方案，因為生活真的太復(fù)雜了，每個人的情況都不一樣。

因此，我們只能拋開宏觀敘事，從現(xiàn)實的角度，一點(diǎn)一點(diǎn)地分析問題，找到一條適合中年城市的幸福法則。

第一，正常認(rèn)識“中年危機(jī)”

奧斯瓦爾德教授說，如果每個人都意識到生活的暗淡其實是中年人的正常狀態(tài)，也許可以幫助他們更好地度過這個階段。

心理學(xué)上有一個治療術(shù)語，叫做“正?；保褪怯脕韼椭覀冋J(rèn)識到自己的情況不是個案，也不是病態(tài)。

如果我們對中年時期的焦慮、困惑和自我抑郁有一個“正?；钡恼J(rèn)識，就像大多數(shù)人會經(jīng)歷青春期的情緒波動一樣，這是一個正常成年人會經(jīng)歷的自然過程，而不是一個困難。

許多時候，我們會認(rèn)為缺錢。 精力不足=中年危機(jī)。

對這一問題，喬納森·勞赫首先提出了“幸福曲線”理論，他認(rèn)為自己也是一個典型的背后例子。

喬納森·勞赫畢業(yè)于耶魯大學(xué)，出版了許多書籍。他是2005年中國雜志獎的獲得者，也是2010年中國頭條新聞獎的獲得者。這兩個獎項是著名的美國雜志評論獎。被普遍認(rèn)為是美國評論界最具創(chuàng)意和多才多藝的人之一。

家庭幸福，名利雙收，客觀地說，喬納森·勞赫不會有任何中年危機(jī)。

但是當(dāng)他40歲的時候，他這樣描述自己的感受：“我實際上厭倦了這些積極的變化，這是不合理的。為什麼我沒有成就感？”

所以，在喬納森·勞赫看來，中年危機(jī)和客觀狀態(tài)往往沒有直接的聯(lián)系。

我同意這種說法，否則，中國互聯(lián)網(wǎng)鼻祖張朝陽和擁有數(shù)百億美團(tuán)二號人物王慧文將不會患上抑郁癥。

這個過程即使讓人焦躁不安，但是解決的辦法也很簡單，就是靜靜地等待它過去。

在幸福曲線和獨(dú)特的反饋陷阱的背景下，等待不是一種被動的策略，也不意味著什么都不做。等待是一種與時間合作的方式，做時間的朋友。

耐心并不能給每個人所有的答案，但它本來就是答案的一部分。

不要讓理想化的心理預(yù)期拖垮你。

回到實際操作，首先要在心理上降低預(yù)期，這是老生常談，但人在順利進(jìn)行的時候，很難真正做到居安思危，提前做好規(guī)劃。

特別是許多生活在城市中的中產(chǎn)階級可能從事令人羨慕的行業(yè)，如互聯(lián)網(wǎng)和金融。他們在企業(yè)中處于一個小管理層的位置，享受時代發(fā)展的好處。這也很容易給人一種錯覺，認(rèn)為他們持有的資產(chǎn)會繼續(xù)上漲，他們可以一直獲得高薪和幸福的生活會繼續(xù)這樣下去。

前兩年身邊很多中產(chǎn)階級朋友都陷入了這樣的預(yù)期陷阱。他們顯然是高級工人，但他們借了幾千萬買房。他們的妻子辭職照顧嬰兒，他們的孩子從小就在國際學(xué)校學(xué)習(xí)...這真的不是瞎傳。他們實際上是這樣做的。

在熱搜中，我們?yōu)槟切┍唤敌讲脝T的人的命運(yùn)感到惋惜，卻不知道他們的今天就是我們的明天。

這讓我想起了英國詩人約翰·多恩的詩:“不管誰死了，我的一部分都在死，因為我包含在人類的概念里。所以，不要問喪鐘為誰鳴，喪鐘為你鳴。”

行業(yè)興衰有其自然規(guī)律，人拿時代是沒有辦法的。

城市中產(chǎn)階級不可能總是希望自己能一直向上流動。未來房貸壓力很大。反向更換不是壞事。全職太太應(yīng)該找工作。如果父母不能接受身邊的孝順，他們暫時不會接受。他們應(yīng)該放下過去對自己的理想想象。

不然，期望與現(xiàn)實的差距只會給人們帶來失望，失望積累的人越多，就越痛苦。

與盲目追求向上移動相比，自由移動是一種快樂的能力。，無論你在哪里，無論是向上還是向下，向東還是向西，你都能從容地去體驗和享受。

每個人都有不同的條件、性格、愛好和生活習(xí)慣，甚至有不同的時代背景，所以沒有必要爬同一個社會金字塔。

當(dāng)然，這并不是勸你直接“平躺”。如果你對心理學(xué)略知一二，你就會知道“平躺”不是一件容易的事情，不僅僅是物質(zhì)要求，還有人們獲得精神反饋的需求。所以我們經(jīng)?？梢钥吹剑热缙炊喽嗟狞S崢，小米的雷軍，在事業(yè)有成后還在折騰和練習(xí)一些新的東西。

因此，中年人應(yīng)該繼續(xù)做他們應(yīng)該做的事情和正確的事情，但比起他們最終能做什么，更重要的是我們能以什么樣的心態(tài)去面對，只是不要讓不切實際的夢想打亂你正常的生活節(jié)奏。

第三，行動上處理好家庭關(guān)系

中年人是一個人履行一整套社會責(zé)任和個人責(zé)任的階段，多重角色通常會給普通人帶來更大的壓力。

20世紀(jì)80年代初，潘虹的代表作《人到中年》依然是大多數(shù)中年人生活的真實寫照。中年人的固定搭配似乎是老少皆宜。生活中的困難是按葫蘆浮瓢，問題似乎永遠(yuǎn)無法解決。

中年人經(jīng)常陷入這種苦澀的家庭關(guān)系。在社會關(guān)系中，老板和同事可以隨時改變，但家庭中的親密關(guān)系很難以同樣粗暴的方式處理。

人到中年，才知道家庭才是最重要的，我們常常聽到這樣一句話。所以，假如能夠盡快理清親子、夫妻之間的親密關(guān)系，就能有效地減少中年幸福的消耗。

第一，親子關(guān)系，孩子的成長需要父母的照顧，但是不要付出奉獻(xiàn)的精神。

溫尼科特，英國精神分析學(xué)家，曾提出“Good enough mother(60分母親)”的育兒理論意味著你不能成為一個糟糕的母親，但你不必成為一個完美的母親，這只是時候。反而成了孩子成長為自立、自強(qiáng)、負(fù)責(zé)任的人的攔路虎。

其次，夫妻關(guān)系是相互依賴但相互獨(dú)立的存在。對于女性來說，在現(xiàn)實和影視劇中，總有一些失敗的案例，她們獻(xiàn)身于精神和財富。

所以說到底，還是要多關(guān)注自己，在有能力打拼的時候，多積累一些物質(zhì)和技巧。

很多時候，我們感到極度的痛苦，因為我們把自己的努力和期望寄托在伴侶和孩子身上，而對方卻得不到自己想要的。

事實上，即使你是一個被社會認(rèn)為“最焦慮”的全職媽媽，只要你愿意，生活中也有很多概率，不一定局限于賺錢和做家務(wù)。你也可能會唱歌、跳舞、寫文章等。當(dāng)你生活中的許多概率和野心再次回來時，你的幸福就會接踵而至。

自然，被親密關(guān)系困擾并不是中年婦女的專屬，它也困擾著男人。

例如，一些能力非常好的中產(chǎn)階級男性，當(dāng)他們年輕、精力充沛、工作繁榮時，他們相信自己必須一輩子撫養(yǎng)妻子。在完全回到家庭后，對方逐漸變成了溫水煮青蛙，很難再次回到社會參與競爭。

直到中年危機(jī)時刻到來，我才意識到世界是不可預(yù)測的。大多數(shù)人的生活不可能在幾十年內(nèi)取得巨大的進(jìn)步。有一個能幫助自己的妻子才是真正的幸運(yùn)，然后陷入長期的自責(zé)和遺憾。

這種情況本質(zhì)上是對親密關(guān)系認(rèn)知的一種癡呆，但不足以使其完全崩潰。在親密關(guān)系中，更致命的是做比較，和別人比較物質(zhì)條件，比較孩子，比較伴侶…

亦舒在《我的前半生》中說：“面子是人類最難放下的，也是最沒用的東西?！?/p>

不管什么年齡，攀比都會成為一個人痛苦的根源。

在中年時期，我們應(yīng)該減少這種向上的比較，回顧我們過去的成就和祝福，這樣可以有效減少負(fù)面情緒的積累和反饋。

第四，借助外力解決中年困擾。

經(jīng)過大量的數(shù)據(jù)調(diào)查和分析，幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的知名學(xué)者約翰·海利威爾提出，世界上四分之三的“幸?！笨梢杂靡韵铝鶄€因素來解釋:

①社會支持：有人在遇到困難時可以依靠；
 

 

 

②慷慨：為人慷慨，周圍的人也慷慨大方，每個人都會更快樂；

 

 

③信任：腐敗和不信任對生活滿意度有害；

 

 

④自由：有足夠的自由來做出重要的人生決定；

 

 

⑤人均收入好；

 

 

⑥健康的平均壽命。

 

從這些研究中不難看出，社會支持，人際交往，它是影響個人幸福感的因素之一，幾乎是決定性的。

所以，中年人不應(yīng)該指望一切都是自我消化和自我壓抑。光靠“自助”是不夠幸福的，還要靠“他的幫助”。，一方面，我們可以嘗試與周圍的人建立密切的關(guān)系，找到一個可以安心緩解情緒的渠道；另一方面，我們也應(yīng)該主動阻斷讓你感到焦慮的信息和人。

正如我們之前所說，中年本身并非一種困境，大多數(shù)人都能順利度過，它沒有太大的殺傷力。

但是，不可否認(rèn)的是，這是一個客觀條件發(fā)生變化后充滿風(fēng)險和壓力的階段，如果處理不好，確實很容易引發(fā)危機(jī)。

那是一個生活節(jié)奏快、壓力大的時代，假設(shè)說要努力做一個自由自在的“快樂中年人”，聽起來確實像個笑話。

但是，我們還是可以做一些認(rèn)知上的調(diào)整和行動上的改變，用執(zhí)行力代替無力，珍惜當(dāng)下，再次走過這個有點(diǎn)不愉快的中年，就像度過那個“青春期”一樣。

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