作者約翰在《小大人癥候群》中．通過大量的調(diào)查，弗瑞爾發(fā)現(xiàn)：我們中有一半以上的人，都是在功能不全的家庭中長大的，都經(jīng)歷過不良的家庭關(guān)系。

也就是說，我們大多數(shù)人都背負(fù)著出身家庭的牽絆。

作家三毛曾在給父親的信中寫道：我這輩子最大的悲哀，不是為了贏得整個(gè)世界，而是請(qǐng)你欣賞我。

也許正是因?yàn)槲覀儗?duì)家庭關(guān)系的忠誠和愛，出身家庭的問題才一直存在，關(guān)于出身家庭的話題討論也在蓬勃發(fā)展。

前不久，14歲的女兒煞費(fèi)苦心地做了四菜一湯，被母親拍視頻指責(zé)是浪費(fèi)。因?yàn)楸痪W(wǎng)友一致吐槽，她沖上熱搜。然而，在接下來的視頻中，母親憤怒地問孩子:“他們說我不配當(dāng)媽媽。你認(rèn)為我配嗎？”

很難想象這個(gè)女孩在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了多少次類似的場(chǎng)景。畢竟一個(gè)人的性格和行為風(fēng)格不是一蹴而就的。

她在視頻中沒有反駁問題，但這并不意味著傷害和打擊從未發(fā)生過。這個(gè)童年生活片段產(chǎn)生的陰影，可能會(huì)一直貫穿這個(gè)女孩后來的生活歲月，永遠(yuǎn)固定在她的生活中。

心理學(xué)家阿德勒說：快樂的人一生都被童年治愈，不快樂的人一生都在治愈童年。

近年來，一些人對(duì)此提出了反對(duì)意見，認(rèn)為將自己的問題束縛在一個(gè)出身家庭的過去式問題中是對(duì)自我成長的一種回避。

這兩種完全不同的聲音，也正好印證了在處理情感問題時(shí)，個(gè)人之間確實(shí)存在著很大的差異?！?strong>面臨著同樣的情感困境，有的人走出來很快，有的人走出來很慢。

你有沒有發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:即使很多人沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、欺凌、性侵、意外離開家庭等重大變化，他們?nèi)匀粫?huì)覺得自己過得很糟糕，經(jīng)常被侮辱、欺負(fù)、忽視，或者容易生氣和自卑？

不愉快的經(jīng)歷在家庭關(guān)系中產(chǎn)生的心理陰影，可能真的會(huì)使一個(gè)人陷入某種精神情緒障礙。

說到心理陰影，你首先會(huì)想到的是PTSD。（Post-Traumatic Stress Disorder，創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙)通常是指自然災(zāi)害、交通事故、恐怖襲擊等重大創(chuàng)傷性事件引起的個(gè)人經(jīng)歷災(zāi)難性事件后形成的精神疾病。

但是你聽說過另一個(gè)關(guān)于心理陰影的概念?！?strong>CPTSD是嗎？它的全名是復(fù)雜的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（Complex post-tractional stress disorder，CPTSD），CPTSD在現(xiàn)實(shí)生活中更為常見，它是一種長期反復(fù)發(fā)生的慢性人工創(chuàng)傷，如奴役、家庭暴力、身體或精神虐待等。

這是世界衛(wèi)生組織于2018年發(fā)布的第11版《國際疾病分類》。（ICD-新的心理診斷，將CPTSD(復(fù)雜創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙)正式確立為一種獨(dú)立的精神疾病診斷。

ICD-11中有關(guān)復(fù)雜性創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。（CPTSD）的描述：

在經(jīng)歷了一系列具有極端威脅或恐怖屬性的事件之后，個(gè)人可能會(huì)患上這種疾病。
 

CPTSD與PTSD的癥狀非常相似，但由于社會(huì)文化等諸多因素，具有很強(qiáng)的隱蔽性。。研究還發(fā)現(xiàn)，這種反復(fù)發(fā)生和長期創(chuàng)傷帶來的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一次重大創(chuàng)傷帶來的傷害，個(gè)人一般很難自我修復(fù)。

但是最近一次關(guān)于兒童虐待的調(diào)查分析數(shù)據(jù)顯示，我國兒童遭受身體虐待的發(fā)生率為26.6%-36.6%，精神虐待和忽視的發(fā)生率分別為19.6%和26%。

所以我們中有相當(dāng)一部分人，也許都是CPTSD生還者。

當(dāng)我們意識(shí)到這個(gè)概念時(shí)，我們可以更客觀地看待這個(gè)因?yàn)榧彝リP(guān)系而受到創(chuàng)傷困擾的人，理解他們不是在做作。

雖然受傷不是我們的錯(cuò)，但如何治愈是我們自己的人生問題。只有處理出身家庭的問題，實(shí)現(xiàn)童年的治愈，才能從這種怨恨和痛苦中拯救自己，與父母重建健康的家庭關(guān)系，這是對(duì)得起今生父母和孩子的命運(yùn)。

第一，你并非沒有選擇

把自己的困境歸咎于家庭關(guān)系，可能會(huì)給人們帶來片刻的心理安慰，但并不能從本質(zhì)上改善你的生活和家庭關(guān)系。

根據(jù)弗洛伊德的精神分析心理學(xué)，提出了“家庭關(guān)系宿命論”的觀點(diǎn)，但是這一結(jié)論的研究對(duì)象大多是已經(jīng)患有精神疾病的人，而非身心健康的人。

一位身心健康的人，能夠超越這種影響，社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛就是一個(gè)很好的例子。

你可能無法想象這個(gè)提出了“馬斯洛需求層次論”，認(rèn)為人的需求是一個(gè)不斷進(jìn)步、向上善良的心理學(xué)家，但他的童年是極其悲慘的。他很小的時(shí)候，父親就離開了，他的母親是一個(gè)極其偏執(zhí)的天主教徒。

有一次，馬斯洛發(fā)現(xiàn)了一只流浪貓，他非常喜歡它，但他的母親在他面前活活地踩死了貓。因?yàn)樵谒麐寢尶磥恚艘惠呑佣疾粦?yīng)該幸福，活著只是為了贖罪。

正是在這樣一個(gè)極其消極的成長環(huán)境下，馬斯洛創(chuàng)造了一個(gè)全新的心理學(xué)派系——人本主義心理學(xué)。他強(qiáng)調(diào)積極的心理暗示可以給人帶來快樂的感覺，這已經(jīng)成為積極心理學(xué)發(fā)展的直接來源。

心理學(xué)家塞利格曼的一項(xiàng)研究也證明了積極心理和行動(dòng)的力量:如果一個(gè)抑郁癥患者讓他參與一些積極的行動(dòng)，他可以在一周內(nèi)緩解抑郁癥狀。

當(dāng)你還是一個(gè)弱小的孩子時(shí)，父母是我們安全感的重要來源，所以當(dāng)你受到不好的對(duì)待時(shí)，你只能調(diào)整自己的情緒，面對(duì)困難，或者承受傷害。

但是當(dāng)你成長為一個(gè)人格健全的成年人之后，你就擁有了小時(shí)候所沒有的資源和能力，擁有了自己的生活和判斷。

所以，首先，你要意識(shí)到自己有選擇，選擇積極的心理暗示，選擇與家庭關(guān)系分離；第二，要把目光投向未來。

過去的事情是無法改變的，人的一切都是由未來決定的。這個(gè)未來需要你自己去規(guī)劃。你期待未來的自己在面對(duì)不公的時(shí)候不像父母曾經(jīng)那么軟弱。如果你在未來的親密關(guān)系中期待平靜和溝通，那就努力吧。

你要相信，在不友好的家庭氛圍中長大的孩子，通過有限的資源和自身的力量，已經(jīng)比別人更強(qiáng)大了。

如今，即使沒有父母的支持，我們?nèi)匀豢梢哉业狡渌年P(guān)系來滋養(yǎng)自己，建立一個(gè)新的社會(huì)支持體系。

青春的生命，要指向未來的成長。

二是無條件的自我關(guān)懷。

人格結(jié)構(gòu)在精神分析理論中通常分為三個(gè)層次：本我、自我和超我：

本我：代表原始沖動(dòng)，欲望；
 

 

 

超我：代表道德感；

 

 

自我：介于兩者之間，協(xié)調(diào)矛盾。

 

當(dāng)我們的“本我”產(chǎn)生沖動(dòng)和欲望時(shí)，“超我”會(huì)用它的道德感來壓制這種“本我”的沖動(dòng)，進(jìn)而影響個(gè)人對(duì)“自我”行為的選擇。

如果一個(gè)人在童年時(shí)期受到父母、老師等權(quán)威人士的過度批評(píng)和攻擊，“超我”的力量發(fā)展可能會(huì)過于強(qiáng)大，形成一種“超我”凌虐性超我”，這種人看起來很自律，其實(shí)是一種自虐。

他們通常會(huì)過于以外部規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，不斷批評(píng)和貶低自己，習(xí)慣性地從自己身上尋找原因。這種自我約束的行為本質(zhì)上是童年時(shí)期培養(yǎng)出來的一種生存能力。

舉例來說，小時(shí)候，當(dāng)你被不公平對(duì)待反饋給父母時(shí)，父母的態(tài)度可能是“他怎么不惹別人惹你？尋找自己的問題?！?，還是這次說：“你這么弱有什么出息？”，下一次又變成了“你這么堅(jiān)強(qiáng)就會(huì)吃大虧！"....這種雙向束縛讓你覺得自己做錯(cuò)了什么，也就是在這樣一個(gè)父母不接受的互動(dòng)過程中，你逐漸養(yǎng)成了自我批評(píng)的態(tài)度。

在心理學(xué)上有一個(gè)名詞叫做“小大人癥候群”，指那些用耐心來適應(yīng)環(huán)境，把內(nèi)心封閉換成“刻意完美”的孩子。

因?yàn)閺男〉貌坏阶銐虻年P(guān)心，被動(dòng)地成長為一個(gè)懂事體貼的孩子。而這種所謂的成熟，只是封閉了自己的真實(shí)內(nèi)心，壓抑了自己的真實(shí)想法，從而形成了一種討人喜歡的性格，而不是真正的情感完美。

怎樣放下這種堅(jiān)持？實(shí)際上很簡單——小時(shí)候?yàn)樽约簱窝?/strong>

就像作為一個(gè)成年人，當(dāng)你看到一個(gè)年幼的孩子遭受同樣的傷害時(shí)，你肯定會(huì)想無條件地保護(hù)孩子，沒有人能在她面前欺負(fù)她。

《癩蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書說:“沒有一個(gè)批評(píng)比自我批評(píng)更強(qiáng)烈，也沒有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)厲?！?/p>

所以，你要擺脫這種自我約束，無條件地關(guān)心自己，同情自己，支持小時(shí)候的“我”，對(duì)自己說:“你不完美，也不需要完美，但你還是有資格得到愛的?！?/p>

第三，別背負(fù)別人的命運(yùn)。

你可能有過這樣的經(jīng)歷，就是當(dāng)你經(jīng)常和父母分享一些心理學(xué)的文章和視頻，希望他們能意識(shí)到自己的問題，但結(jié)果往往適得其反。如果父母不想看，或者看不懂，總之就是得不到任何積極的反饋。

當(dāng)你試圖用心理學(xué)知識(shí)和父母討論這個(gè)問題時(shí)，他們中的大多數(shù)人會(huì)得到一種抵觸的態(tài)度。他們可能會(huì)用“養(yǎng)你這么大有多難，你知道嗎？”“我控制不了你”“你真的不感恩”...這種言論結(jié)束了這種交流。

您肯定會(huì)感到非常委屈，幫助父母成長難道不是孩子的責(zé)任嗎？

那就是問題的根源所在——很多成年子女普遍存在著“拯救者情節(jié)”，有強(qiáng)烈的治愈父母的意愿。但是結(jié)果卻是這種出于好心的“反哺之愛”，把對(duì)方推向了更加痛苦的谷底，陷入了一個(gè)無限的惡性循環(huán)。

事實(shí)上，在人生的旅途中，每個(gè)人都只能為自己的命運(yùn)承擔(dān)責(zé)任，一路成長，一路碰壁，一路治愈自己。此外，我們不能承受任何其他人的痛苦。

情緒爆發(fā)的環(huán)境中，變化越緊張，變化就越難發(fā)生；相反，越是放松，越是溫柔等待，變化和成長就會(huì)發(fā)生。

父母也有自己的創(chuàng)傷，比如物質(zhì)上的貧窮，知識(shí)上的缺乏，愛情上的貧窮...這些都是你從來沒有參與過的。父母有他們的局限性。不要試圖改變它們。

心理學(xué)家武志紅老師說："家庭之所以傷人，是因?yàn)楸舜诉^于干預(yù)，而家庭逐漸變得溫暖，是因?yàn)樵试S分離。"

因此，彼此分離減少成人子女與父母之間的家庭關(guān)系是一種有效的方法。

每個(gè)人都在成長，各自治愈。您所能做的就是拋棄一切外界干擾因素，不顧一切地成長自己：

我會(huì)傾聽我的需要；

 

 

我的創(chuàng)傷，我來治愈；

 

 

我負(fù)責(zé)創(chuàng)造我的生活感受。

 

要想獲得話語權(quán)，就必須讓自己活得好，變得強(qiáng)大，這是對(duì)整個(gè)家庭最大的好處。

不原諒也沒關(guān)系

假使你看過電影《步履不停》，就會(huì)明白，原來和父母調(diào)解“不原諒也沒關(guān)系”。

在電影《不停地走》中，將整個(gè)故事串聯(lián)起來的關(guān)鍵人物是一個(gè)從未出現(xiàn)在熒幕上的人物——主角眾多的哥哥淳平，15年前因救人溺水而死亡，父母的期望變得空虛；從那以后，很多人陷入了兩邊的自責(zé)，一直在努力“活出哥哥”，為父母承受痛苦。

和死去的哥哥相比，他們中的許多人真的稍遜一籌。他從小就被父母忽視，才華一般，成績一般。他高考考了好幾次才考上。我哥哥是學(xué)習(xí)成績優(yōu)異、全家人的驕傲，有望成為一名醫(yī)生，繼承父親的事業(yè)。

爸爸既不講道理，也不講道理，媽媽的話總是念叨著淳平…

就這樣，他們中的許多人一直生活在他哥哥的影子下。從那以后，他真的受不了這種窒息的家庭關(guān)系。他一怒之下選擇了離開，離開了十五年。

他說：“總是把大哥掛在嘴邊作為理想的標(biāo)準(zhǔn)…真是一種毀滅?！?/p>

但是在哥哥祭日的時(shí)候，很多人還是會(huì)回來祭拜，當(dāng)然還是少不了父母的冷言冷語。

所有的分歧都不是一蹴而就的，因?yàn)檫@種破壞的親子關(guān)系是一蹴而就的。

直到看到很多年邁的父親幫不了鄰居，卻想盡辦法幫忙卻被醫(yī)護(hù)人員拒絕，他才開始明白，父親一生的努力和對(duì)兒子的期望不僅僅是虛榮。

之后，三代父子孫一起走到海邊，三個(gè)人一個(gè)接一個(gè)地走著。很多人看著父親拄著拐杖狗摟著的背影，眼里突然變得溫柔起來。

最終，爺二人一左一右面對(duì)著廣闊的大海，一段簡短卻帶著溫暖的對(duì)話，敲開了彼此長時(shí)間緊閉的心扉。

原來，當(dāng)你心里不再只有自己的感受時(shí)，即使不能完全“理解”對(duì)方，也可以嘗試“體貼”。父子之間，至少可以用信任好好對(duì)待對(duì)方。

理解但不原諒，是一種態(tài)度的升華。理解，代表著可以站在對(duì)方的角度去同情對(duì)方；而且不原諒，就是站在自己的角度去同情受傷的自己。

當(dāng)你意識(shí)到父母年紀(jì)大了，每當(dāng)你想責(zé)怪他們的時(shí)候，另一個(gè)聲音就會(huì)帶著愧疚傳來:“他們這輩子都不容易”“他們這輩子從來沒有被愛過”...這種對(duì)父母的理解和同情，就是“理解”。事實(shí)上，能夠做到這一點(diǎn)，已經(jīng)足夠了，不用再談原諒了。

在這部電影中，從炸玉米天婦羅到海洋對(duì)人類的吞噬，都表達(dá)了電影的母題:“越親近，越相愛，越相殺?！彪x炸玉米越近，越容易被油濺到皮膚上；離海洋越近，失去生命的風(fēng)險(xiǎn)就越大。

在我們亞洲人的日常生活中，電影中遲到的溫暖、無助的殘酷和事后的缺陷無時(shí)無刻不在上演。每個(gè)人都在自己的生活中不停地走著，但很少有時(shí)間放慢腳步等等。然而，不知不覺中，他們的步伐變慢了，直到他們?cè)铰湓竭h(yuǎn)...

很多父母最后還是帶著缺憾去世了，而他的愿望只是和兒子一起看一場(chǎng)棒球賽，坐一輛車那么簡單…

對(duì)于一個(gè)雙向失望的出身家庭來說，如果不能退一步，我們能不能慢一點(diǎn)？

父母和孩子這輩子的緣分，無論這輩子能陪多久，都盡量不要讓這段感情只剩下粉碎和遺憾。畢竟，無論你愛不愛，你都不會(huì)在來世再見面。

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