正在院線熱映的《陽光俱樂部》極具“魏書鈞”風(fēng)格，充滿反諷、自嘲、抗拒與解構(gòu)。若說第五代導(dǎo)演懷揣家國情懷與理想主義，第六代導(dǎo)演反叛對抗既有秩序，那么以魏書鈞、畢贛、孔大山等為代表的新生代中國導(dǎo)演更傾向于強烈的自我表達。這種極端個人化的書寫方式，使他們難以被歸類，作品也帶有迷茫與彷徨的氣息。

對于現(xiàn)代人生活的洞察

魏書鈞對“元電影”的喜愛在《陽光俱樂部》中體現(xiàn)得十分明顯。“元電影”指在文本中直接引用、借鑒、指涉其他電影文本，用電影對電影藝術(shù)和生活本身進行再審視、再認識。

在他的《永安鎮(zhèn)故事集》里，一群人在小鎮(zhèn)拍鄉(xiāng)愁、懷舊電影，卻顯矯揉造作，指向現(xiàn)代生活的虛偽；《河邊的錯誤》有偵探小說模式，卻無動機、證據(jù)和真相，指向理性精神的坍塌。

《陽光俱樂部》中，主角吳優(yōu)天真無憂，加入“陽光俱樂部”成“高級合伙人”。戴墨鏡的蔡博士高處宣講，吳優(yōu)虔誠記錄并反復(fù)記誦其話語。然而母親患病后，蔡博士的理念未帶來安慰和奇跡。母親去世后，吳優(yōu)在空蕩家中誦讀教導(dǎo)，這是對毒雞湯的反諷。

片中，醫(yī)生哥哥吳迪教育智障弟弟吳優(yōu)別做“奇怪的事”，但面對母親絕癥，卻因同事講述的患者故事，將希望寄托在公雞打鳴上。這荒誕情節(jié)體現(xiàn)了導(dǎo)演對現(xiàn)代人生活焦慮的洞察，即當(dāng)科學(xué)無法“掌控”生活和命運時，人們該怎么辦。

貫穿電影首尾的音樂《Don't Worry，Be Happy》，象征著現(xiàn)代人對社會進步的樂觀態(tài)度，但遵循科學(xué)和理性，就能領(lǐng)悟生活真諦、接近生命真相嗎？

新生代導(dǎo)演迷失在呢喃里

魏書鈞拋出深刻問題后卻不知如何解答?！逗舆叺腻e誤》中，主角馬哲是否殺人、破案，以及溫馨畫面是否真實，都無明確答案，或許導(dǎo)演自己也迷失在主角的“瘋狂”里，認為人們難以找到生活的意義。

畢贛的《路邊野餐》中，男主人公陳升似夢游者和詩人，長鏡頭里不同年齡段的人交叉疊加，象征生活狀態(tài)的含混不清。

孔大山的《宇宙探索俱樂部》在幻想與現(xiàn)實、荒誕與莊嚴間切換，結(jié)尾通過人物之口問出“人存在于宇宙的意義是什么”。

《陽光俱樂部》里，吳優(yōu)母親臨終有沙漠行走的幻覺，蔡博士承諾的“大項目”是在沙漠種樹。沙漠象征著母親接近死亡的感受，也承載著導(dǎo)演的迷茫，暗示現(xiàn)代人改變世界、對抗命運并非易事。

許多新生代導(dǎo)演存在影像指向虛無和彷徨、缺少堅實情感基礎(chǔ)的問題。若陽光俱樂部的“陽光”無濟于事，我們該信賴和依靠什么呢？

“尋找”的姿態(tài)就是希望所在

《陽光俱樂部》中賈樟柯飾演的蔡博士很有意思。他收費不高，警方檢查也證明他未“發(fā)展下線”。他真心希望信徒保持“陽光”，這是對前輩尋找生活意義與“出路”姿態(tài)的致敬。

整部電影雖有反諷與消解，但并非“無意義”。母親和哥哥關(guān)愛吳優(yōu)，曉雪被愛情故事打動幫忙尋找戀人，沈麗萍因重逢得到安慰。

曉雪問吳優(yōu)生活有無解藥，吳優(yōu)肯定回答，導(dǎo)演似認為人與人的愛就是解藥，但下一秒又開始懷疑。吳優(yōu)說出母親病情讓其憂愁，想從曉雪處獲安慰卻被忽視，體現(xiàn)了人與人悲喜不相通。

如今年輕人不信“愛”，新生代導(dǎo)演也難以辨析情緒，陷入搖擺。好在“尋找”的姿態(tài)本身就是希望。母親去世后，吳優(yōu)和哥哥默默吃面，哥哥接過責(zé)任。影片結(jié)尾，吳優(yōu)抱著公雞走遠，意味著無論生活意義何在，都要勇敢前行。（余小魚）

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