在中國(guó)近現(xiàn)代史中占據(jù)重要地位的海派文化，怎樣才能更好地發(fā)揮其當(dāng)代價(jià)值呢？

“一說(shuō)海派文化，別總局限于上世紀(jì)二三十年代，只談鄉(xiāng)愁和上海人的情結(jié)，而要著眼當(dāng)下，面向未來(lái)。”在11月22日舉辦的“海派文化的當(dāng)代價(jià)值”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，上海市文史研究館館員沈祖煒的這番話，引起了在場(chǎng)專家學(xué)者的廣泛共鳴。

由上海市文史研究館與上海大學(xué)聯(lián)合主辦，上海大學(xué)海派文化研究中心及《世紀(jì)》編輯部共同承辦的此次學(xué)術(shù)研討會(huì)，圍繞“在中國(guó)近現(xiàn)代史占據(jù)重要地位的海派文化，如何發(fā)揮當(dāng)代價(jià)值”這一核心議題展開(kāi)了深入探討，期望能為海派文化的傳承與發(fā)展開(kāi)辟更多思路。

海派文化在當(dāng)代呈現(xiàn)出怎樣的形態(tài)呢？上海大學(xué)海派文化研究中心主任陳東表示，“海派文化是上海城市精神的核心載體，也是上海參與全球競(jìng)爭(zhēng)的文化底氣?！痹撝行淖?002年成立以來(lái)，一直致力于推廣海派文化，既關(guān)注其歷史，也重視其當(dāng)代性。

她認(rèn)為，“改革開(kāi)放為海派文化注入了前所未有的發(fā)展活力，使其從歷史積淀轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)城市發(fā)展的現(xiàn)實(shí)力量。”海派文化的當(dāng)代性體現(xiàn)在包容創(chuàng)新、契約精神、追求卓越、開(kāi)明睿智等多個(gè)方面。具體來(lái)說(shuō)，黃浦江、蘇州河兩岸步道的貫通，建筑可閱讀讓歷史文脈融入日常生活，舞劇《永不消逝的電波》《朱鹮》等成為現(xiàn)象級(jí)作品，電影《菜肉餛飩》、話劇《長(zhǎng)恨歌》、滑稽戲《72國(guó)房客》等文藝作品精準(zhǔn)觸達(dá)年輕人等，這些都構(gòu)成了海派文化最鮮活的當(dāng)代形態(tài)。

上海市文史研究館館員熊月之指出，“無(wú)論是狹義的還是廣義的，無(wú)論是近代的還是當(dāng)下的，海派文化都有一以貫之的共性?！本C合來(lái)看，海派文化是中華文化的重要組成部分，它以江南文化為底蘊(yùn)，以多元移民人口為載體，吸收了世界優(yōu)秀文化成分而形成的現(xiàn)代都市文化。他系統(tǒng)概括出海派文化的六個(gè)核心特點(diǎn)——開(kāi)放、包容、交融、互鑒、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新?！斑@六點(diǎn)，如同雪花、蜂巢，構(gòu)成六角晶格，是在特定環(huán)境與規(guī)則下自組織涌現(xiàn)的穩(wěn)定宏觀形態(tài)，并非人為設(shè)計(jì)。它們會(huì)隨時(shí)代與行業(yè)不斷演變，但基本特征保持穩(wěn)定。這六個(gè)特點(diǎn)，歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)放、創(chuàng)新、包容，與上海城市精神和城市品格是一致的?！?/p>

上海市文史研究館館員廖大偉覺(jué)得，“海派文化的內(nèi)涵是動(dòng)態(tài)、變化、吐故納新的?！焙Ｅ晌幕粌H體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)中，還體現(xiàn)在人們的行為舉止里，而且后者可能更具說(shuō)服力。

那么，海派文化研究有哪些新維度呢？陳東表示，海派文化源于中華文化、江南文化。從發(fā)生學(xué)角度看，上海背靠長(zhǎng)江水，面向太平洋，以及移民社會(huì)結(jié)構(gòu)，使其成為海派文化的承載地。但從傳播學(xué)角度看，海派文化已突破地域界限?！皩?duì)海派文化的當(dāng)代性研究要跳出地域性的限制，挖掘其背后以人為本、兼容并蓄、守正創(chuàng)新的核心價(jià)值，為城市化進(jìn)程提供文化參照。”

沈祖煒用三個(gè)字概括他所理解的海派文化內(nèi)涵：一是“變”，即變新、變好；二是“融”，指多元文化的融合；三是“進(jìn)”，意味著前進(jìn)、進(jìn)步。“海派文化的當(dāng)代價(jià)值，一定是立足于‘進(jìn)’?！彼f(shuō)，作為中華文化的一脈，自近代以來(lái)，海派文化一直引領(lǐng)全國(guó)風(fēng)氣之先?！霸谏鐣?huì)主義國(guó)際文化大都市建設(shè)過(guò)程中，我們要提煉海派文化的內(nèi)涵，向全國(guó)乃至世界傳播推廣?！?/p>

上海社科院城市文化創(chuàng)新研究院院長(zhǎng)徐錦江認(rèn)為，“海派文化是一種發(fā)端于上海，卻不局限于上海區(qū)域的現(xiàn)代性城市文化類型，是中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中的產(chǎn)物?！蔽磥?lái)的海派文化研究可以有更多新維度，比如，在全球視域比較下研究海派文化的創(chuàng)生和傳播問(wèn)題，開(kāi)展不同城市文化的差異性比較研究，探究上海城市空間變遷與海派文化的關(guān)系，進(jìn)行海派文化內(nèi)涵與歷史進(jìn)程中的實(shí)證研究等，將海派文化研究融入城市精神和品格之中。

與會(huì)專家提出，“海派文化當(dāng)代性研究既是學(xué)術(shù)課題也是實(shí)踐命題，我們需要進(jìn)一步開(kāi)展跨學(xué)科研究，把文化研究與城市治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)相結(jié)合，深入發(fā)掘生活中的文化基因，讓海派精神在生活中代代相傳。”建議整合各方資源，建立協(xié)作研究機(jī)制，共同梳理海派文化的當(dāng)代實(shí)踐，讓優(yōu)秀的文化形態(tài)為更多人所了解。

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