在科技的浪潮下，元宇宙如同一顆閃耀的星辰破曉，照亮了虛擬與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)。這個(gè)將虛構(gòu)與真實(shí)編織在一起，既現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的多維空間，不僅為我們繪制了一幅夢(mèng)幻般的未來(lái)藍(lán)圖，同時(shí)也帶著若隱若現(xiàn)的迷霧與疑問(wèn)。

據(jù)普華永道估計(jì)，到2030年，元宇宙市場(chǎng)規(guī)?？赡芨哌_(dá)1.5萬(wàn)億美元。雖然元宇宙還處于發(fā)展初期，也存在不少泡沫和光環(huán)效應(yīng)，但潛在的商業(yè)市場(chǎng)十分龐大，企業(yè)都不愿意失去在這一空白畫(huà)布上創(chuàng)作與施展的機(jī)會(huì)。那么，元宇宙究竟是通往明天的黃金橋梁，還是深藏風(fēng)險(xiǎn)的幽深漩渦？

如果你和我有同樣的疑惑，我誠(chéng)邀你和我一起來(lái)閱讀兩本關(guān)于元宇宙的圖書(shū)。一本是馬修·鮑爾寫(xiě)的《元宇宙改變一切》（The Metaverse And How It Will Revolutionize Everything）（湛廬文化/浙江教育出版社）；另一本是劉永謀和李曈聯(lián)手合著的《元宇宙陷阱》（電子工業(yè)出版社）。

馬修·鮑爾是全球最早且最全面關(guān)注元宇宙概念的研究者之一。早在2018年，當(dāng)元宇宙還只是一個(gè)模糊的邊緣概念時(shí)，他就在網(wǎng)上發(fā)表了一系列關(guān)于元宇宙的文章。不僅如此，他還為《紐約時(shí)報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》和《彭博商業(yè)周刊》撰寫(xiě)過(guò)關(guān)于元宇宙的專(zhuān)欄文章。他是元宇宙領(lǐng)域的堅(jiān)定支持者，曾發(fā)表了九篇關(guān)于元宇宙的文章，被認(rèn)為是元宇宙領(lǐng)域的啟蒙讀物，業(yè)內(nèi)將其稱(chēng)為“元宇宙的‘九章算術(shù)’”。

馬修·鮑爾在書(shū)中堅(jiān)定地認(rèn)為：元宇宙將是人類(lèi)繼移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)之后的下一場(chǎng)數(shù)字化大遷徙。未來(lái)，將有幾代人完全移居到元宇宙中生活，它將深刻改變我們的日常生活方式、工作模式和思考方式。在他看來(lái)，這些變化所帶來(lái)的總價(jià)值將達(dá)到數(shù)十萬(wàn)億美元。元宇宙將成為集合了人工智能、半導(dǎo)體、區(qū)塊鏈、5G通信、軟件引擎、互聯(lián)網(wǎng)等核心技術(shù)的關(guān)鍵應(yīng)用。

隨著科技的飛速進(jìn)展，元宇宙這一前沿概念越來(lái)越被大眾所熟知。對(duì)于馬修·鮑爾而言，元宇宙是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再次編織，是一個(gè)動(dòng)態(tài)、即時(shí)且高度真實(shí)的3D互聯(lián)網(wǎng)版本。它是一個(gè)并行存在的平面。這個(gè)虛擬領(lǐng)域不僅能夠精準(zhǔn)地模仿現(xiàn)實(shí)中的眾多事物，更是一個(gè)持續(xù)不斷的仿真網(wǎng)絡(luò)，有潛力極大地反向助推我們物理世界的進(jìn)步。就像漣漪不斷擴(kuò)散的湖面，元宇宙的影響將深入到每個(gè)角落。

而《元宇宙陷阱》的兩位作者，則帶著不同的視角來(lái)審視這一創(chuàng)新概念。劉永謀教授來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院，李瞳是首都醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院講師，也是一位哲學(xué)博士。他們倆并非專(zhuān)注于技術(shù)與創(chuàng)新的科學(xué)家。然而，他們之所以合力著書(shū)，目的是從哲學(xué)和人文學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)元宇宙進(jìn)行深入的反思和探討。

他們認(rèn)為，作為社會(huì)的覺(jué)醒者和守望者，有責(zé)任從多維度出發(fā)，預(yù)警潛伏的風(fēng)險(xiǎn)，確保社會(huì)不會(huì)因追逐技術(shù)而失去方向。他們想做的事情是拒絕“販賣(mài)”外國(guó)人的“牙慧”，更是旨在戳破元宇宙這個(gè)色彩斑斕的“泡沫”。

在書(shū)中，他們也坦然承認(rèn)：“人文學(xué)者氣質(zhì)上有些憂(yōu)郁，思考有些混亂，行事上過(guò)于謹(jǐn)慎，關(guān)于元宇宙問(wèn)題的觀點(diǎn)甚至有些自相矛盾?！?但這并不妨礙他們的觀點(diǎn)具有深度和價(jià)值。他們的關(guān)注點(diǎn)是：元宇宙真的是一次技術(shù)的飛躍還是市場(chǎng)的炒作？它帶來(lái)的利與弊相對(duì)比起來(lái)，究竟哪個(gè)更占優(yōu)勢(shì)？而最重要的，元宇宙能否真正滿(mǎn)足人類(lèi)深層次的需求，能否在未來(lái)完全替代我們的現(xiàn)實(shí)世界？

馬修·鮑爾對(duì)元宇宙的視野是開(kāi)闊且深遠(yuǎn)的，他把元宇宙視為一個(gè)3D且實(shí)時(shí)交互的互聯(lián)網(wǎng)版本?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)橫跨并連接了近200個(gè)國(guó)家、4萬(wàn)個(gè)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)百萬(wàn)個(gè)應(yīng)用程序、近20億個(gè)網(wǎng)站、70億人口、數(shù)百億臺(tái)設(shè)備和數(shù)百萬(wàn)億美元的全球經(jīng)濟(jì)體量。為此，他預(yù)見(jiàn)元宇宙最終會(huì)擴(kuò)展至每一個(gè)領(lǐng)域、每一個(gè)國(guó)家，甚至每一個(gè)個(gè)體。他甚至認(rèn)為元宇宙的價(jià)值將“超越”物理世界。

這樣一種樂(lè)觀的看法基于馬修·鮑爾對(duì)三大驅(qū)動(dòng)因素的洞察。

首先，馬修·鮑爾強(qiáng)調(diào)元宇宙所需的基礎(chǔ)技術(shù)都在持續(xù)改進(jìn)。互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)變得更加普及、更快、更透明，同時(shí)計(jì)算能力也得到了廣泛部署，成本降低且效能更強(qiáng)。這些技術(shù)進(jìn)展為元宇宙的興起提供了必要條件。

其次，他指出正在發(fā)生的代際變革是推動(dòng)元宇宙發(fā)展的另一個(gè)關(guān)鍵因素。所謂的“iPad原住民”——這個(gè)在iPad環(huán)境中長(zhǎng)大的一代——在成長(zhǎng)過(guò)程中，自然地期望世界是可以互動(dòng)的，期望世界受到他們的“觸摸”和“選擇”的影響。這樣的預(yù)期進(jìn)一步推動(dòng)了元宇宙的發(fā)展。

最后，鮑爾認(rèn)為，前兩個(gè)驅(qū)動(dòng)因素結(jié)合在一起將使元宇宙成為下一個(gè)無(wú)限增長(zhǎng)的引擎。當(dāng)技術(shù)和代際的需求碰撞，必然產(chǎn)生的是一個(gè)強(qiáng)大的創(chuàng)新爆炸。這樣的疊加效應(yīng)，讓元宇宙從理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，從概念進(jìn)化為實(shí)體。在這樣的動(dòng)力推動(dòng)下，元宇宙必將成為繼互聯(lián)網(wǎng)后，又一個(gè)驅(qū)動(dòng)全球增長(zhǎng)的巨大引擎。

而劉永謀和李瞳的觀點(diǎn)提供了必要的平衡。他們的警示和關(guān)切不僅僅是技術(shù)的發(fā)展，而是關(guān)于這一全新領(lǐng)域可能帶來(lái)的社會(huì)和人文影響。他們?cè)跁?shū)中詳細(xì)探討了元宇宙可能的陷阱和隱患，為我們提供了一個(gè)更為全面、深入的視角。他們所提到的元宇宙陷阱，可以總結(jié)為以下四個(gè)方面。

第一，要警惕元宇宙技術(shù)的寬泛化。元宇宙已經(jīng)變成一個(gè)“大籃子”，幾乎“什么都可以放進(jìn)去”。各種技術(shù)都被貼上“元宇宙”的標(biāo)簽。原先被稱(chēng)為虛擬現(xiàn)實(shí)的研究，現(xiàn)在都說(shuō)是在開(kāi)發(fā)元宇宙；曾經(jīng)的電子游戲制作者，現(xiàn)在都自稱(chēng)為元宇宙開(kāi)發(fā)者；過(guò)去從事靜態(tài)三維建模和傳感器工作的人，現(xiàn)在也都成了元宇宙技術(shù)人員。如果不加以區(qū)分，元宇宙技術(shù)簡(jiǎn)直等同于ICT的所有進(jìn)展，那么“元宇宙”這個(gè)概念還有什么意義呢？

因此，元宇宙技術(shù)的定義應(yīng)該限制在3D環(huán)境實(shí)現(xiàn)、區(qū)塊鏈確權(quán)和電子游戲這三個(gè)方向，即與這三個(gè)方向突破相關(guān)的ICT新進(jìn)展，才能劃歸到元宇宙技術(shù)的范疇。經(jīng)過(guò)這樣的限制，元宇宙基本上變成了服務(wù)業(yè)、媒體和中介平臺(tái)的概念，這樣一來(lái)，某些人們口中的“產(chǎn)業(yè)元宇宙”的說(shuō)法就應(yīng)該受到質(zhì)疑了。

第二，要警惕資本話(huà)術(shù)。資本為什么炒作元宇宙？為了刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而攫取更多的利潤(rùn)。在過(guò)去的一百年中，面對(duì)重大經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)，人類(lèi)社會(huì)都是依靠一波新的科技應(yīng)用浪潮走出困境的。例如，1929年至1933年的“大蕭條”（The Great Depression），是通過(guò)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模興起得以解決的。20世紀(jì)70和80年代的經(jīng)濟(jì)停滯，是通過(guò)信息產(chǎn)業(yè)大規(guī)模興起，以“信息高速公路計(jì)劃”為代表，世界經(jīng)濟(jì)才得以擺脫困境。因此，資本必然會(huì)選擇某些新技術(shù)概念進(jìn)行炒作，不炒作元宇宙也會(huì)炒作其他技術(shù)。這是一種常規(guī)操作，也沒(méi)有什么不妥。

從這個(gè)角度看，元宇宙的術(shù)語(yǔ)實(shí)際上是資本的營(yíng)銷(xiāo)手段。因此，我們需要警惕元宇宙發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。例如，當(dāng)人們過(guò)度投資于所謂的“元宇宙地產(chǎn)”時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似于現(xiàn)實(shí)世界的房地產(chǎn)泡沫。

第三，要警惕新瓶裝舊酒。兩位哲學(xué)博士從哲學(xué)角度出發(fā)，希望讀者能夠看清事物的本質(zhì)。針對(duì)元宇宙相關(guān)技術(shù)的討論，比如VR、物聯(lián)網(wǎng)、AI和大數(shù)據(jù)等，這些技術(shù)已經(jīng)存在很長(zhǎng)時(shí)間了。元宇宙可能只是這些技術(shù)的一個(gè)新的應(yīng)用場(chǎng)景，而并非真正的技術(shù)革新。

從某種意義上說(shuō)，“元宇宙不過(guò)是賽博空間的一種。如果非得夸獎(jiǎng)一句的話(huà)，它是賽博空間的高級(jí)階段?！?所以風(fēng)口過(guò)了以后，我們會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)只是多賣(mài)了幾個(gè)虛擬頭盔、虛擬眼鏡，多開(kāi)發(fā)了幾款3D電子游戲，而沒(méi)有取得任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步呢？

第四，要警惕元宇宙讓人類(lèi)變得愚蠢。VR技術(shù)讓人們不斷沉浸在感官的世界中，使他們停止思考。長(zhǎng)期如此，可能對(duì)人的心靈產(chǎn)生不良影響。

在《十個(gè)意識(shí)問(wèn)題》（Ten Problems of Consciousness）一書(shū)中，邁克爾·泰伊（Michael Tye）介紹了一個(gè)著名的“黑白瑪麗”思想實(shí)驗(yàn)：一個(gè)從出生就生活在僅有黑白兩色的房間里的科學(xué)家瑪麗，通過(guò)黑白的計(jì)算機(jī)和電視屏幕獲得了真實(shí)世界的所有信息。假設(shè)在這樣的房間中，瑪麗了解了人們看到玫瑰花或日落時(shí)發(fā)生的一切事情，包括物體表面的狀況、反射光線的變化、視網(wǎng)膜的反應(yīng)、視神經(jīng)的激活等。但當(dāng)她走出這個(gè)房間，真正看到一朵玫瑰花時(shí)，她會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己對(duì)玫瑰花的了解還有所欠缺。這個(gè)思想實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，虛擬體驗(yàn)并不等同于真實(shí)體驗(yàn)。人類(lèi)切不可過(guò)度依賴(lài)XR技術(shù)，將紙上談兵的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作完全的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，用虛擬認(rèn)知取代真實(shí)認(rèn)知。

馬修·鮑爾則完全反對(duì)元宇宙會(huì)使人類(lèi)變得愚蠢的觀點(diǎn)。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的教育存在教學(xué)效率無(wú)法提高、教學(xué)速度無(wú)法加快的問(wèn)題。在他看來(lái)，到2022年，許多教師在教學(xué)方法上仍然采用了幾十年前的傳統(tǒng)方式，這使他們難以在保證教育質(zhì)量的前提下增加學(xué)生的數(shù)量或縮短教學(xué)時(shí)間。這一現(xiàn)象并不是因?yàn)榻處焸兊呐Σ粔?，而是教育領(lǐng)域相對(duì)緩慢地接受和應(yīng)用新的數(shù)字技術(shù)。與此同時(shí)，其他行業(yè)如金融、醫(yī)療和娛樂(lè)等已經(jīng)深入融合了數(shù)字化手段，大大提高了工作效率和客戶(hù)體驗(yàn)。

如果元宇宙能夠賦予傳統(tǒng)教育新的能力，我們可以將虛擬世界與真實(shí)世界相結(jié)合，為學(xué)生提供更加身臨其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)打破時(shí)空的限制，利用VR/XR、全息投影和游戲引擎等技術(shù)，我們可以模擬不同歷史時(shí)期的虛擬場(chǎng)景，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)跨時(shí)空的課堂學(xué)習(xí)，在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界中穿梭。在這種環(huán)境中，學(xué)生可以“在一個(gè)學(xué)期內(nèi)建造羅馬”，通過(guò)親自建造虛擬的引水渠來(lái)學(xué)習(xí)其工作原理。

而在一些技能培訓(xùn)或化工實(shí)驗(yàn)中，實(shí)踐操作往往存在較高的風(fēng)險(xiǎn)。元宇宙教育可以通過(guò)構(gòu)建真實(shí)模擬的教學(xué)環(huán)境，確保師生的人身安全。與其用醋和小蘇打制作火山爆發(fā)，不如讓學(xué)生親身置身于虛擬的“火山”中，攪動(dòng)它的巖漿池，然后體驗(yàn)被噴射到“天空”中的過(guò)程。

當(dāng)我深入研讀這兩本書(shū)時(shí)，我一方面努力跟隨作者們的思路，去找尋元宇宙的全貌與脈絡(luò)。另一方面，我也時(shí)刻保持警惕，試圖穿透新概念帶來(lái)的迷霧，將真實(shí)、有價(jià)值的“信號(hào)”從繁雜的“噪聲”中辨析出來(lái)。這兩本書(shū)為我們揭示了一個(gè)立體且深邃的視域，幫助我們既感受到元宇宙的無(wú)盡魅力，也提醒我們意識(shí)到其中暗藏的風(fēng)險(xiǎn)。這是一個(gè)雙重挑戰(zhàn)，讓我們既充滿(mǎn)期待，又不失審慎。

我希望，當(dāng)你翻過(guò)這兩本書(shū)的最后一頁(yè)，如果再被問(wèn)到“元宇宙的未來(lái)會(huì)怎么樣”“元宇宙：是‘餡餅’還是‘陷阱’”之類(lèi)問(wèn)題，你會(huì)以一個(gè)更為明晰、深思熟慮的眼光回應(yīng)。你不僅會(huì)擁有答案，更將在答案中融入更多冷靜、見(jiàn)解與洞察。

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