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復(fù)旦教授再爆金句:年輕人太苦,我支持他們啃幾年老

商界觀察
2022-11-30

“我早上起床,去做一份根本不喜歡的工作, 我工作只是為了錢,可錢還少得可憐, 我每天都付出更多努力,情況完全沒有改變, 我不只是累,我是筋疲力盡?!?/span>

 

這是美劇《小謝爾頓》里面的臺詞, 說出了“打工人”的心聲。

 

今天,我們在什么時代背景下工作? 當(dāng)代年輕人,面臨怎樣的工作困境?面對現(xiàn)狀,有什么解決辦法?

 

一條專訪復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安,和著名作家、文學(xué)評論家楊照。

 

楊照以韋伯思想為“工具”,談了談內(nèi)卷循環(huán)、35歲的年齡門檻,大廠職位、公務(wù)員的追求心態(tài)等。

 

梁永安透過自己的觀察,給出一些應(yīng)對方案:比如“啃老”、積極的“躺平精神”,鼓勵年輕人增強(qiáng)換老板的能力,并要有看得更長遠(yuǎn)的勇氣。

 

“中國年輕人,是非常有能力的世代,如果爆發(fā)出來,應(yīng)該能達(dá)到一個高度?!?/span>

 

以下是一條與梁永安、楊照的采訪精選。

 

    當(dāng)代年輕人,面對怎樣的工作困境?

 

一條:疫情之后,找工作愈加困難,您身邊的年輕人,包括您的學(xué)生處境如何?

 

梁永安:大概5年前,我的研究生到上海一個區(qū)文化館去應(yīng)聘,人家一看,說:“我們這里放不下碩士生,我們一般招??粕?、本科生就足夠了?!?/span>

 

但他說現(xiàn)在去應(yīng)聘,很多單位都要研究生,篩選通道更窄了,尤其是疫情時期。我記得我們復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生,從3年前開始,找工作明顯的緊張,今年是特別的緊,但這也是一個趨勢,輪到這一批人來緊張,再往后不一定的,后面年輕人的數(shù)量其實(shí)是不夠的。

 

一條:年輕人覺得自己的工作沒意思、沒價值,這反映了什么?

 

梁永安:一個年輕人覺得工作沒價值,是正能量,因?yàn)樗挠胁桓省?/span>

 

現(xiàn)代社會是以城市化帶動的,城市化意味著什么?工作以外的時間,會有大量的文化生產(chǎn),戲劇、電影、音樂、文學(xué),咖啡館、酒吧里各種聚會,年輕人看到的生活很寬廣,有無窮無盡的可能性。

 

你在辦公室多待一小時,你就損失一小時豐富涌動的生活,你肯定就會感到工作沒有什么意思了。

 

一條:什么樣的人,能找到一份好工作?

 

梁永安:我們現(xiàn)在很多人的思路是這樣的,從小就努力奮斗,念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),都很勤奮,甚至研究生畢業(yè)以后,一定要找個好工作,中間無縫銜接,它是一元化的。在這個過程里,不斷被各種獎懲機(jī)制所鼓勵,你表現(xiàn)好,給你小紅花,給你“三好”,上班也是一樣的,不斷被外部的各種坐標(biāo)決定,喪失了生命的自覺。

 

寶貴的人,當(dāng)他去工作,他能夠給這個世界增添一點(diǎn)新東西,而不是說在這個世界既有的秩序里邊,我去做一個最好的。

 

    今天,我們在什么樣的背景下工作?

 

一條:大城市的年輕人,今天是在怎樣的社會背景下工作?

 

梁永安:我們復(fù)旦大學(xué)以前有個哲學(xué)系的博士,特別努力地寫博士論文,連續(xù)熬夜,結(jié)果那天正在熬夜,寫著寫著頭一低,靠在書案上就去世了。

 

今天這些辛苦的年輕人,都處在非常高壓的狀態(tài)。整個社會,各行各業(yè)績優(yōu)主義是一個核心,社會的人文關(guān)懷,確實(shí)還不太足。

 

因?yàn)橹袊鐣且粋€后發(fā)社會,是追趕型的,它的步子肯定比別人還要快好幾倍。1978年,中國城市化才實(shí)現(xiàn)了19%,2021年的數(shù)據(jù),好家伙就干到百分之七十幾。這里邊你可以看到一個問題,就是背井離鄉(xiāng)幾億人的移動和奮斗,很大程度上,人變成一種人力資源。消耗是非常大的,付出是超量的。

 

年輕人當(dāng)下確實(shí)是很透支的,透支現(xiàn)象不光是體現(xiàn)在人的勞動上,有形的是你在辦公樓里打卡的時間,無形的是你整個生活方式,都被工作左右了。

 

一條:我們觀察到,疫情這幾年,越來越多的年輕人選擇回到家鄉(xiāng),二三四線的小城去生活。您曾說,“回鄉(xiāng)”其實(shí)也是一個巨大的危險?

 

梁永安:我們年輕人在大城市里壓力確實(shí)太大,好像生存不下去。你像我去年畢業(yè)的學(xué)生,在上海中心地帶黃埔區(qū)工作,一個小房間月租6000塊。所以,我覺得年輕人為什么回去?他心里還是有個傳統(tǒng)道德的善良,不愿意再去消耗父母。

 

小城生活看著就很柔和,找工作也不難,上下班時間很寬松,中午還可以回家睡個午覺。晚上8點(diǎn)多就困了,這個時間要是在大城市里,還在辦公室里加班。

 

但是大城市,它呼吸的都是全球化的空氣,還是有一種創(chuàng)造感,小城鎮(zhèn)就不一定了,小城生活循環(huán)在人情上,到處都是東不見西見,你做的任何一個選擇,都有一個環(huán)境的眼光,跟大城市的陌生人社會是非常不一樣的。

 

所以你能不能長期熱愛小城生活?如果不熱愛的話,就有一個巨大的危險在里邊,那就是傳統(tǒng)社會的攀比心——你仍然要想辦法掙更多的錢,買更好的車、更好的房子,不知不覺陷入到一個傳統(tǒng)金字塔社會里面。

 

我見過不少回去待了兩三年,不行了,慢慢越來越覺得呼吸不暢,又懷念起當(dāng)年在大城市的時候,哇,那種日新月異是吧?不得不出來了。

 

    面對現(xiàn)狀,年輕人有什么解決辦法?

 

一條:您曾說,支持年輕人畢業(yè)啃幾年老?

 

梁永安:“啃老”要從好幾個方面去理解,我經(jīng)常跟家長說,其實(shí)你孩子畢業(yè)以后,不要忙著讓他去找一個所謂的理想工作,要給他一個探索的機(jī)會。

 

在國外,這個意義上的“啃老”,其實(shí)就是gap year(間隔年),最早在英國那邊先興起,這個概念不是說我們求安逸,不是說我們想不勞而獲,而是想獲得一個跨度,找到自己真正的興趣所在,所以我是非常支持先啃幾年老。

 

但是這里邊也要意識到一個問題,“啃老”是因人而異的。一個學(xué)生來自鄉(xiāng)村,為他上學(xué),甚至整個家族都在為之努力,這個時候就不太提倡“啃老”了,因?yàn)樗赍X,這是一種倫理性的選擇,有一種道德感在里面,內(nèi)心深處也有一種溫情在,是對父母的一種回報,對吧?

 

 

一條:之前您提到,年輕人不想做拉磨的驢,應(yīng)該積極躺平?

 

梁永安:因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在要買房子,所以掙錢,變成了一個很具象化的很窄的目標(biāo)。但其實(shí)真正的年輕時代,應(yīng)該獲得的是一種對世界的認(rèn)識,對生命的體會,這是一個不斷試錯、探索的過程。

 

現(xiàn)在我們的年輕人活法不足,認(rèn)定的活法就那么有限的幾種,但是你要明白一點(diǎn),這個世界上錢不一定是決定性的。我在云南高麗貢山看到當(dāng)?shù)氐内s馬人,他錢不多,整天唱歌。在東北呼倫貝爾那邊看到鄂倫春人,他們也是養(yǎng)著馴鹿,很簡單的生活,白樺樹皮圍的尖錐形的樹皮蓬,下雨都能灌進(jìn)來,他們覺得很快樂,每天晚上看不見星星就睡不著。

 

你工作幾年之后你有點(diǎn)小積蓄,如果買房的話你遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,買個灶房都不夠,但如果說我躺平一下,背著背包去看看大家有什么活法,自己心里到底喜歡什么樣的生活,有個體會。

 

積極的躺平精神,不是奧勃洛莫夫?qū)懙摹抖嘤嗟娜恕?,干脆就在家里整天睡覺,那沒有意義。我們所說的躺平,看起來是一個游走的人,一個好像沒干正事的人,實(shí)際上就是因?yàn)檫@種沒干正事,決定了你后面可以做出很有質(zhì)量的正事。

 

一條:今年,00一代就要進(jìn)入職場了,您有什么建議?

 

梁永安:我還是蠻有感觸的。5年前在新疆招生的時候,終于看到了00后了,4年前去的時候,放眼望去都是00后了。他們的第一批人,現(xiàn)在本科畢業(yè)開始工作了。你看1900年,梁啟超寫《面對未來100年的中國》,00后他們是新百年的人呀。

 

第一份工作肯定是實(shí)驗(yàn)性的,我覺得現(xiàn)在00后這一代,最要重視的是和什么樣的人在一起工作。不管是國企私企,老板們的水平參差不齊,一定要增強(qiáng)換老板的能力。不能因?yàn)橐粋€收入,好像你就勉強(qiáng)在這待著,得不償失。

 

一個好的老板關(guān)心你的成長,你在他那里工作,不光是一個勞動力,而是一個活生生的青年,他應(yīng)該按照一個人的發(fā)展,來看待自己的員工。

 

一條:疫情后,代際之間的沖突更加顯著,父母都希望子女考公考編,競爭也愈加激烈,您如何看待?

 

梁永安:父母希望自己孩子考個公務(wù)員,考個事業(yè)單位,歸根結(jié)底是希望你平安,過一種確定性的生活。這當(dāng)然是一種父母的角度,但父母對別人的孩子不是這個角度,隔壁家的孩子,他去挑戰(zhàn)世界,去生死未卜地往前走,這很好呀,他們也知道社會需要這種探險者,但對自己的孩子就不是這樣,自己的孩子他就盼著平安。

 

但是有個危險在里面,父母這種期待,讓你從二十幾歲一步就跨到50歲,避免了中間的那些艱難,但是也失去了自己的生活,這特別可惜。你活在這個世界上,你在循環(huán)的安穩(wěn)中過日子,可你的生活完全沒有打開。作為一個年輕人來說,你能不能接受?如果按保險系數(shù)來看,干脆別出生,那是最安全了,要不然為什么要來到這個世界呢?

 

所以我是認(rèn)為,年輕人應(yīng)該充分體會父母對你一輩子的關(guān)切,但是同時呢,要走自己的路。

 

一條:您對在我們這個時代里工作的年輕人,還有什么建議?

 

梁永安:我讀大學(xué)的時候,全校當(dāng)時也不過就是50來個留學(xué)生,我在里面有個特別好的朋友,是個加拿大人,他說他的人生理想,就是35歲以前把錢掙到,后半生就去玩兒去了。當(dāng)時我還覺得,從我們中國人的理念來看,一輩子要為國家奮斗,哪能35歲就停了。后來我覺得真是這樣,你工作是為了生活,而不是反過來的。

 

今天,年輕人要有勇氣看得遠(yuǎn)一點(diǎn)。你說一個人來到這個世界上,什么樣是好的生活?其實(shí)并不是工作啊。你要按照自己內(nèi)心的喜歡與否,去探索你想要的生活。

 

     “打工人”的流行

 

一條:您如何看待“打工人”這個詞的出現(xiàn)?

 

楊照:“打工人”這個詞變得流行,是一件悲哀的事情。

 

“打工”在中文里面從來不是好事,表示這不是一個穩(wěn)定的工作,而且酬勞不高?!按蚬と恕保永m(xù)著這樣的負(fù)面聯(lián)想,它恐怕是從香港,尤其是香港電影里過來的。

 

許多人感覺到同病相憐,一來不是在做自己想要做的事情;更進(jìn)一步,你覺得這個工作隨時都可能失去,你和工作之間還是一個游離的關(guān)系。

 

一條:韋伯思想中,如何描述“志業(yè)”?當(dāng)下年輕人對于“志業(yè)”的追尋是否更加困難?

 

楊照:韋伯所說“職業(yè)”和“志業(yè)”的區(qū)分,正擊中了我們的心理。

 

念歷史系,畢了業(yè)出路在哪里?那叫做“職業(yè)”的考量。我們?nèi)ミm應(yīng)現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng),把自己放進(jìn)既有的框架里,找到一份工,領(lǐng)薪水。但你要記得,這不是生活里最應(yīng)該重視的事。

 

韋伯提醒我們,人和工作的關(guān)系應(yīng)該要去追求志業(yè)(vocation,表示是一種神圣的召喚),而不是職業(yè)(profession)。

 

在一生當(dāng)中,你的生命如果要活得有意義,非做不可的事——那叫做志業(yè)。人們在這個志業(yè)上面安身立命,得到自己的尊嚴(yán),以及一種創(chuàng)造的成就感。

 

一條:如何定義“職業(yè)”?如今社會,關(guān)于“職業(yè)”最深的焦慮是什么?

 

楊照:所謂“職業(yè)”,是一種交換,你不再是一個創(chuàng)造者,把自己降等為一個勞動者,以此換取經(jīng)濟(jì)社會架構(gòu)底下的安全感。

 

“打工人”分外悲哀的是,連“職業(yè)”的安定保障都失去了。社會變動太快,很多人覺得自己是半路出家,轉(zhuǎn)到這個行業(yè)沒有一定的必然性,棲棲遑遑,不知道兩三年之后是不是還在做這個,不能安身,更不要說立命。

 

     兩億中國年輕人的困境與選擇

 

一條:在過去的五年中,互聯(lián)網(wǎng)大廠成為許多中國年輕人向往的工作,您如何看待大廠的工作模式?

 

楊照:看待大廠,我基本的態(tài)度都是我要提一個完全相反的口號——“小是我故意的”。大對誰好?對于那樣一個機(jī)構(gòu)組織可能是好的,可是對于里面的人是不是好?這是我們要去思考的。

 

還有一件事,當(dāng)你追求“大”的同時,就失去了細(xì)膩的程度,而只有在細(xì)膩的程度上,才能夠找到個人真正發(fā)揮的空間。

 

我今天開一家店,營業(yè)額3萬塊,等成長到15萬,我就要開第二家分店,站穩(wěn)之后,我就開始想第十家分店會在哪里。

 

在追求“大”的過程中,韋伯講到了,現(xiàn)代社會的“工具理性”制約了我們自己到底是誰,我們要追求什么?所謂工具理性,就是嚴(yán)格用成本效率來計算。

 

一條:如今社會,35歲成為一個工作年齡門檻,您如何看待?

 

楊照:35歲工作年齡門檻,表示大陸是一個年輕的社會,包括現(xiàn)在大家60歲退休,全世界沒有多少60歲退休的社會。這樣的社會是傾向于年輕世代的,讓年輕世代有更多發(fā)揮的機(jī)會,但另外也產(chǎn)生了年輕世代更高度的競爭性,這會帶來一個副作用。

 

因?yàn)槟贻p世代最大的特色,在于創(chuàng)造力,但年輕人花了太多時間在互相競爭,造成“零和游戲(指一項(xiàng)游戲中,游戲者有輸有贏,一方所贏正是另一方所輸,而游戲的總成績永遠(yuǎn)為零)”,進(jìn)一步消磨了作為年輕社會最應(yīng)該要有的一種長處——創(chuàng)造出新的局面,新的工作機(jī)會和新的工作形式。

 

一條:您如何看待如今年輕人在工作上的競爭?這帶來怎樣的后果?

 

楊照:在今天的狀態(tài)下,我所看到的是年輕人花絕大部分時間搶奪既有的工作機(jī)會。通常都是往“下”搶,海歸的、博士學(xué)位的也來搶管理員的工作。

 

我真的看到非常多優(yōu)秀的年輕人,他們自我準(zhǔn)備了這樣的能力和意志,可是被消磨,花了太多的時間在焦慮當(dāng)中,在一直不斷地往“下”去做,去跟人家搶奪低于你既有準(zhǔn)備的工作。

 

往“下”做意味著很多時候在浪費(fèi)你的青春和時間,你沒辦法快速地在這個過程當(dāng)中迎接挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)的過程中讓自己變得更好。

 

一條:面對這一“往下”的局面,您對年輕人有什么建議和期許?

 

楊照:改革開放以來,一整代的年輕人起來了,放到世界上,也是非常有能力的一個世代,這是了不起的成就。

 

我真的很希望這一代的中國年輕人自己能夠認(rèn)知體會這件事,這落在你們的肩膀上,不應(yīng)該一直想要去搶奪一個明明知道比你能力差的工作,要去創(chuàng)造出你自己的東西。

 

1億、2億中國年輕人,照道理講爆發(fā)出來,應(yīng)該能夠達(dá)到一種高度。我還是一直保持這個最高的期望。

 

一條:在不安定、不確定的環(huán)境里,大陸年輕人考公務(wù)員、事業(yè)單位的越來越多,您覺得這反映了年輕人怎樣的心態(tài),又回帶來怎樣的后果?

 

楊照:我可以理解為什么大家想去考公務(wù)員,不只是安定感,還多了一種我可以體會的叫做“正義的保障”——你付出了多少努力和時間,結(jié)果可以預(yù)見。

 

韋伯所說的官僚體系,指的是在社會組織的過程當(dāng)中,一定要有一個特別的機(jī)制,管轄社會的基本秩序規(guī)范,使得社會的秩序規(guī)范能夠保持最穩(wěn)定。

 

所以官僚體系兩個最重要的特性:第一是層級制,一層一層的科層組織;第二它的根本精神是“認(rèn)程序不認(rèn)人”。

 

從一個角度看,它是最穩(wěn)定的,但必然有另外一面,它為了穩(wěn)定,把個人的作用降到最低點(diǎn)。

 

當(dāng)你想要進(jìn)入這個體系,認(rèn)清楚這個硬幣的兩面。而且待了一定的時間之后,如果離開這個系統(tǒng),大概很難再適應(yīng)變動的社會,這幾乎是一條單向道。

 

    走出“內(nèi)卷”

 

一條:用什么樣方式,可以塑造出一種跟“內(nèi)卷”剛好相反的循環(huán)?

 

楊照:我舉兩個例子。歐洲從前是討論保障“工作權(quán)”,但歐洲現(xiàn)在最極端的(從我們的角度認(rèn)為最極端),是討論保障“不工作”的權(quán)利。

 

普遍最低收入保障——意味著可能什么事情也不做,國家政府保障他有一定的最低收入。它的概念是“工作”不是一個人生命的必要,是可以自己選擇去實(shí)現(xiàn)生命目的的一種手段。

 

半個多世紀(jì)以來,歐洲對于什么叫做工作、什么叫勞動條件,有許多改變。今天我們所熟悉的,像工時限制、休假的權(quán)利、失業(yè)傷害的保障、結(jié)婚生育乃至于喪葬的保障,基本都是從歐洲而來。

 

第二個例子是臺灣所發(fā)生的事情,沒有像歐洲那樣的戲劇性。

 

但經(jīng)過幾十年,對比我們這一代,跟我女兒這一代,最大的不同是:我們那時填大學(xué)志愿,選擇每一個科系就代表一條路;但我女兒他們不再覺得眼前的路只局限于貿(mào)易、法律、中文這些科系,他們想象將來要做的事情,要多元開放太多。

 

臺灣年輕人有個觀念“小確幸”,所謂的“小”是什么?意思是每個人有自己的小路,并非都在同一條路上爭搶。

 

比如說,開咖啡館雖然很普遍,但年輕人想這件事的時候,用力鉆研的地方不同。有人認(rèn)為最重要的出路是徹底地去了解所有的咖啡豆,有人最重視的是把咖啡館里的裝潢氣氛做好,有人研究烘焙技術(shù)……延伸出來各種不同的路、不同可以去追求的東西。

 

歐洲的過程,經(jīng)歷了半個多世紀(jì);臺灣從我這一代到下一代,經(jīng)歷了一個世代的實(shí)踐,所以還是要耐心。

 

▲圖源:《奇葩說》

 

一條:如果一個年輕人不想打工,他還有什么選擇?

 

楊照:“我不想打工,我能干嘛?”——你必須得接受現(xiàn)實(shí),認(rèn)識到這就是時代,這是社會??墒牵肋h(yuǎn)不要低估自己。

 

沒有任何一個社會規(guī)范是管到100%,一定有一些空間,你需要有知識和執(zhí)行力,去把這個必然存在的空間給找到。

 

更進(jìn)一步,你下決心設(shè)計出聰明的行動,把這個空間給打開大一點(diǎn)。從個人做起,然后慢慢就變成一股潮流。每一個人可以多元發(fā)揮自己的能力,在工作上面得到尊嚴(yán)和創(chuàng)造的成就感。

 

一條:您個人的職業(yè)與志業(yè)是如何的?

 

楊照:大概在我20歲的時候,在念臺灣大學(xué)歷史系,當(dāng)時立下一個志愿:我想做一個一輩子不要上班的人。所以很長一段時間,我想要進(jìn)學(xué)院里當(dāng)一個教授,因?yàn)榻淌诓挥么蚩ㄉ习唷?/span>

 

后來到了24、25歲,在哈佛大學(xué)念碩博的時候,我又把愿望做了一個調(diào)整:我想要做一個沒有頭銜、沒有職位的人。

 

我從來沒有強(qiáng)迫自己去接受任何一個職業(yè)。不管給多少錢,給什么樣的工作條件,我不要做自己覺得沒有意義的事。

 

我最重要的一個工作:我是一個讀書的人,每天花很多的時間讀書。目前到底出過多少本書,如果把所有的版本都算進(jìn)去,應(yīng)該是100多?;蛟S我的存在可以給部分年輕人有一點(diǎn)點(diǎn)鼓舞作用。

 

當(dāng)你們給自己找理由的時候,“雖然我一點(diǎn)不想去什么工作,但是沒辦法,非得去”。為什么會沒辦法?我所遇到的種種不同挑戰(zhàn),不見得比你們的要小,我能夠這樣活下來,你也可以試試看。

 

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