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真

正

的

死

亡

，

是

被

遺

忘

有人說，人的一生要經(jīng)歷三次死亡

第一次是呼吸停止的瞬間，即生理層面的死亡

第二次是葬禮舉行之時(shí)，社會(huì)身份從此被抹去

第三次是世上最后一個(gè)記得你的人將你遺忘

唯有此時(shí)，才是真正意義上的死亡

因?yàn)樵僖矝]有人知曉，你曾降臨過這個(gè)世界

圖 | 網(wǎng)絡(luò) ?

今日是農(nóng)歷十月十五，古老的下元節(jié)

這是一個(gè)漸漸被人淡忘的祭祀亡靈的節(jié)日

中國人向來崇尚"天、地、人"三元一體的理念

分別對(duì)應(yīng)上元、中元、下元三個(gè)節(jié)日

上元燈節(jié)，天官唐堯賜福人間

中元鬼節(jié)，地官虞舜赦免罪愆

而下元節(jié)，則是水官大禹解除厄難

這一天，道觀會(huì)設(shè)壇供奉齋食以祭祀神靈

借助神靈的力量為世人祈求福運(yùn)、免除災(zāi)禍

不僅如此，古人在祭祀前還會(huì)沐浴更衣

不飲酒，不食葷腥

潔凈身體、清凈內(nèi)心，以此表達(dá)虔誠與敬意

人們始終堅(jiān)信

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

人生總會(huì)有不期而遇的溫暖

以及生生不息的希望

圖 1 | 網(wǎng)絡(luò) ? 圖 2 | 綻放的紅豆 ?

下元節(jié)，時(shí)值農(nóng)歷十月十五

也是一年里最后一個(gè)與月亮相關(guān)的節(jié)日

中國人自古以來就有敬奉祖先的信仰

在這個(gè)月圓的時(shí)刻

人們會(huì)焚燒"金銀包"來祭拜先人

將紅綠紙折成仙衣，把錫箔折成銀錠

裝進(jìn)白紙糊成的袋子里，正面寫上：

"謹(jǐn)具冥寶一封、彩衣一身上獻(xiàn)某某受納"

下方落款："子孫某某百拜"

背面則寫："某年某月某日謹(jǐn)封"

叩拜之后將其焚化，遙寄給逝去的親人

先人們倘若收到了"金銀包"

便意味著這世上還有人在牽掛著他們

而被記掛的亡靈也不會(huì)就此消逝

因?yàn)槲覀兊哪X海中留存著關(guān)于他們的記憶

我們供奉先人的牌位與遺像

無非是為了證明

他們曾來過、活過、愛過

圖 1 | 水冬青 -C ? 圖 2 | 玄月黯面 ?

下元節(jié)，正處于收獲的時(shí)節(jié)

莆仙民間的一些人家再忙碌也會(huì)抽時(shí)間制作應(yīng)節(jié)食品

人們把麻籽碾細(xì)后摻上黃米蒸成麻腐包子

北京的家家戶戶還會(huì)做"豆泥骨朵"

而在福建，人們會(huì)將打好的糍粑送給親朋好友

那些冒著熱氣的食物

在寒冷的冬日里格外讓人感到溫暖

它們散發(fā)的香味

也是已故親人所熟悉的味道

我們在節(jié)日里歡聚一堂

就是為了有這樣一個(gè)日子去留存記憶

因?yàn)橹灰覀儽舜怂寄?/strong>

就永遠(yuǎn)不會(huì)分離

圖 1、2 | juliana.W ?

人生最無奈的事情

是無法選擇出生，也無法選擇死亡

從我們來到這個(gè)世界

看見萬物、遇見他人，最終卻要說一聲再見

人是極其渺小的

在生死面前我們常常束手無策

但人又是無比偉大的

因?yàn)閻勰軌蚩缭缴赖慕缦?/strong>

獲得永恒的存在

人們常說，生是偶然，死是必然

而下元節(jié)的到來

不過是再一次提醒我們

在愛的記憶消散之前

請不要與逝去的親人說永別

因?yàn)橐坏└鎰e，便是永遠(yuǎn)的分離

一旦遺忘，就等同于死亡

圖 | 羽毛球 ?

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