來(lái)源 | 一日一度（ID：yryd115）
作者 | 度公子

如果不是劉嘉玲社交平臺(tái)發(fā)布的這張照片，恐怕大多數(shù)人很難記起，中間這位名媛的父親鄧永鏘曾經(jīng)多么輝煌。

鄧永鏘是誰(shuí)？

在他的人生軌跡中，無(wú)數(shù)個(gè)第一環(huán)繞于他：第一位在北京大學(xué)任教的香港人；第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式奢侈品牌“上海灘”；“京城四大俱樂(lè)部”有他打造的“中國(guó)會(huì)”，代理雪茄公司，被稱為“雪茄大王”......

他的去世，轟動(dòng)全球媒體包括《時(shí)代》、《金融時(shí)報(bào)》、路透社、彭博社在內(nèi)的爭(zhēng)相報(bào)道。

臨終時(shí)超模黑珍珠娜奧米·坎貝爾來(lái)探望他。

他經(jīng)歷過(guò)一個(gè)國(guó)家翻天覆地的歷史變遷，窺探過(guò)一個(gè)世紀(jì)的時(shí)代進(jìn)程。

曾有人把他譽(yù)為“中國(guó)最后的貴族”，也有媒體稱他“打破了西方人對(duì)華人的固有看法”。

只是鄧永鏘窮極一生要為自己書(shū)寫(xiě)的，不過(guò)是有趣的靈魂。

01
 

鄧永鏘出身名門(mén)，他的祖父鄧肇堅(jiān)曾創(chuàng)辦香港九龍汽車(chē)有限公司，是香港著名的企業(yè)家和慈善家，不少建筑物都以其命名。

鄧永鏘是鄧肇堅(jiān)的孫子，幼年在喇沙書(shū)院讀書(shū)，每天六點(diǎn)翻進(jìn)校門(mén)打乒乓球，結(jié)果被老師打手板。

與李小龍、黃霑一樣被喇沙發(fā)掘出叛逆少男的性格，又因?yàn)楹篱T(mén)世代內(nèi)部沖突，他也并非傳統(tǒng)意義上的“富二代”。

命運(yùn)在最初，對(duì)他是苛責(zé)的，他的父親鄧伯勤一歲時(shí)得了重病，祖母一人他撐不過(guò)去了，就編了個(gè)謊來(lái)安慰鄧肇堅(jiān)說(shuō)，“算命先生早就預(yù)示鄧伯勤是鄧肇堅(jiān)的克星，所以無(wú)需為鄧伯勤難過(guò)?！?/span>

不料鄧伯勤活了下來(lái)。但這個(gè)善意的謊言卻永遠(yuǎn)地拆散了這個(gè)家庭，鄧肇堅(jiān)從此不愿見(jiàn)自己的妻兒。

后來(lái)，鄧永鏘把這事寫(xiě)進(jìn)了《金融時(shí)報(bào)》的專欄中—他的祖父如何因?yàn)轱L(fēng)水迷信而拋棄祖母和父親。

正值讀初一的鄧永鏘跟隨父母移居英國(guó)。母親帶著他去考伊頓公學(xué)，校長(zhǎng)問(wèn)他有什么打算，鄧永鏘只會(huì)粘自己的名字，最后，鄧永鏘入讀劍橋的Perse中學(xué)做寄宿生。

不會(huì)講英語(yǔ)的鄧永鏘，課外活動(dòng)只挑不用說(shuō)話的，像國(guó)際象棋這類(lèi)。直到16歲時(shí)，鄧永鏘愛(ài)上古典樂(lè)，他想要一架鋼琴，但父母反對(duì)，于是他寫(xiě)信給爺爺，鄧肇堅(jiān)告訴他“如果你考第一，就買(mǎi)給你”，鄧永鏘發(fā)奮讀書(shū)，兩周之后，他考到了第一名，爺爺信守承諾送給他一架鋼琴。

后來(lái)提起這件事，鄧永鏘說(shuō)，爺爺教會(huì)他做事要盡全力才能成功。

鄧永鏘選擇暑假打工賺取生活費(fèi)。

他干過(guò)不少行業(yè)，在倫敦哈羅德百貨公司給客人量褲腳、在中餐館里兩手托八只大碟、也在馬房鏟過(guò)馬糞，甚至還洗過(guò)廁所。

這期間，他一路念到倫敦大學(xué)，取得哲學(xué)和法律學(xué)士學(xué)位，而后又在英國(guó)劍橋大學(xué)繼續(xù)深造并獲得博士學(xué)位。

按照香港富豪的家族成長(zhǎng)模式，名門(mén)貴子一般會(huì)在學(xué)成歸來(lái)后繼承家業(yè)，成為家族事業(yè)的接班人。

鄧永鏘一開(kāi)始也是如此，他在祖父鄧肇堅(jiān)安排的鄧氏律師樓當(dāng)見(jiàn)習(xí)律師。但鄧永鏘志不在此，更不高興在爺爺?shù)难燮さ紫隆?/span>

回想自己20歲時(shí)在賭場(chǎng)輸光了爺爺給的4萬(wàn)英鎊后，又賺回6萬(wàn)英鎊時(shí)，他心想：“冒險(xiǎn)一點(diǎn)有什么不好?！?/strong>

說(shuō)不干就不干，一轉(zhuǎn)身加入英資太古洋行，在之后的人生中，他像一個(gè)頑童那樣，至情至性地?fù)]毫出自己趣味盎然的人生畫(huà)卷。

02

1979年，鄧永鏘第一次踏上故土，游經(jīng)黃山時(shí)，鄧永鏘想了解改革開(kāi)放后的大陸什么樣？

機(jī)會(huì)很快來(lái)了，中國(guó)內(nèi)地的大學(xué)開(kāi)始陸續(xù)招聘外籍教師，擔(dān)任現(xiàn)代專業(yè)課的教師。

1983年，鄧永鏘受北京大學(xué)的聘請(qǐng)，來(lái)到北大教授哲學(xué)和英國(guó)文學(xué)，成為了第一位在北京大學(xué)任教的香港人。

鄧永鏘的講課風(fēng)格非常隨性，沒(méi)有教材沒(méi)有大綱，想到哪講到哪。學(xué)生說(shuō)他：“瞎聊胡侃，天南海北，笑話連篇。”

用他自己的話說(shuō)：“我不為錢(qián)，我來(lái)是廣交朋友的，你們這些人將來(lái)都是國(guó)家棟梁，以后我會(huì)有事求你們?！?/span>

他對(duì)學(xué)生十分大方，經(jīng)常帶學(xué)生去北京的豪華餐廳吃西餐，帶學(xué)生們?nèi)⒓痈呒?jí)派對(duì)。

鄧永鏘的博士研究生學(xué)成之后，有的人進(jìn)入了高層的智囊班子。

他這條路果然是走對(duì)了。

沒(méi)多久，這內(nèi)地人脈就給他帶來(lái)商機(jī)。

1984年，中國(guó)開(kāi)始大力開(kāi)發(fā)沿海石油礦產(chǎn)資源，多家外國(guó)公司都想?yún)⑴c其中。

鄧永鏘恰好結(jié)識(shí)英國(guó)克拉夫石油公司總裁，這位總裁看到鄧永鏘在中國(guó)內(nèi)地的人脈資源，邀請(qǐng)鄧永鏘做克拉夫駐香港代表，開(kāi)拓中國(guó)內(nèi)地的業(yè)務(wù)。

于是，鄧永鏘告別了北大講壇。

03
 

鄧永鏘和他夢(mèng)幻般的人脈，在兩個(gè)文化環(huán)境里互相騰挪，確立讓人望塵莫及的名流身份。

作為一個(gè)富四代，鄧永鏘天生是個(gè)懂得花錢(qián)，懂得生活享受和玩出品位的能手。

他曾說(shuō)“中國(guó)人不去了解自己的文化，就如英國(guó)人不讀莎士比亞的書(shū)籍，我稱這些人愚昧。我熱愛(ài)藝術(shù)、傳統(tǒng)、手工藝、文化遺產(chǎn)......”。

1994年，鄧永鏘以1.2億港幣，在香港中環(huán)鬧市開(kāi)設(shè)了上海灘旗艦店。“上海灘”開(kāi)幕時(shí)，Kate Moss、劉嘉玲、梁朝偉等人到場(chǎng)擔(dān)任嘉賓。

當(dāng)時(shí)，鄧永鏘網(wǎng)羅了9位早年從上海移居香港的頂級(jí)裁縫，開(kāi)始為他的名人朋友們定制中式服裝。

鄧永鏘請(qǐng)來(lái)鞏俐做代言人。鞏皇那些年在紅毯上穿的各式各樣的旗袍，多半都是鄧永鏘的“上海灘”為她量身定制。

他打破了西方世界對(duì)華人內(nèi)向守舊、古板無(wú)趣的固有看法，成為一位真正在西方上流社會(huì)里站穩(wěn)腳跟、聲名顯赫的華人。

很多媒體將鄧永鏘稱為“上流社會(huì)紅人”，但鄧永鏘本人似乎并不同意這樣的描述，更曾笑稱“自己最不缺的就是朋友”。

其他富豪做生意就罷了，他的人脈太廣，組成上流社會(huì)交際圈。

在他的朋友圈里，“來(lái)頭最大”的是英國(guó)皇室成員了。當(dāng)年戴安娜到訪香港時(shí)，還專程去了鄧永鏘的中國(guó)會(huì)。

他還曾和查爾斯一起到訪倫敦中國(guó)城，和卡米拉在新書(shū)發(fā)布會(huì)上寒暄，和尤金妮亞公主共同拜訪切爾西足球俱樂(lè)部。

不止英國(guó)王室，鄧永鏘和包括英國(guó)前首相撒切爾、布萊爾，以及一些工黨領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的英國(guó)政要，都維持著良好的關(guān)系。

有記者問(wèn)他如何認(rèn)識(shí)王室中的名流，他放出豪言：“怎么不說(shuō)是他們想認(rèn)識(shí)我呢？”

鄧永鏘總是這般百無(wú)禁忌，揮灑自如，事實(shí)再次證明，鄧永鏘眼光的獨(dú)到與準(zhǔn)確。

04

大概是他前無(wú)古人地，為自己的小城大亨身份，賦予了讓人眼界大開(kāi)的文化意義。

除了物質(zhì)生活，還有精神世界，鄧永鏘讀哲學(xué)、出書(shū)、堅(jiān)持多年寫(xiě)專欄，和其他作者筆戰(zhàn)討論英文的使用，在電臺(tái)節(jié)目詼諧幽默地針砭時(shí)弊。

鄧永鏘每周會(huì)出現(xiàn)在金融時(shí)報(bào)《Agony Uncle》的專欄中，為讀者提供有關(guān)房地產(chǎn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)，建筑以及園藝等事宜。

如果說(shuō)僅此而已，鄧永鏘不過(guò)是名利場(chǎng)上被簇?fù)淼母簧蹋簧鸁艏t酒綠，在所謂的上流社會(huì)一抓一大把。然而，家族背景加上個(gè)人魅力，讓他在英文世界融會(huì)貫通，被評(píng)價(jià)為“打破了西方人對(duì)華人的固有看法”。

2015年2月，鄧永鏘爵士在倫敦中國(guó)城開(kāi)設(shè)非牟利機(jī)構(gòu)“中國(guó)站”?！爸袊?guó)站”作為一個(gè)平臺(tái)，外國(guó)人可以進(jìn)來(lái)看看中國(guó)，中國(guó)人也可以進(jìn)來(lái)看看世界。

鄧永鏘從人到生意，都塑造出獨(dú)特的風(fēng)格美學(xué)，似是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的變體，在西方人眼中比中國(guó)更中國(guó)，在中國(guó)人眼中又是標(biāo)準(zhǔn)的洋人紳士。

甚至還出過(guò)一本書(shū)《現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則：一位行家的生存指南》，《泰晤士報(bào)》則詼諧地把鄧永鏘的新書(shū)稱為“一位百萬(wàn)富翁的現(xiàn)代生活指南”。

2010年在接受英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》采訪時(shí)，鄧爵士曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)我死的時(shí)候，我希望他們會(huì)說(shuō)：他罪孽深重，但他的書(shū)有人讀過(guò)?！?/strong>

鄧永鏘這一生為香港大眾留下的最大遺產(chǎn)，數(shù)來(lái)數(shù)去，連續(xù)三屆香港書(shū)展他自掏腰包邀請(qǐng)英國(guó)十多個(gè)第一流的小說(shuō)家和歷史學(xué)家來(lái)香港書(shū)展演講。

辦生前告別派對(duì)，鄧永鏘在邀請(qǐng)函上從容地寫(xiě)道：“與其等到我斷了氣以后再見(jiàn)面，不如就此辦一個(gè)派對(duì)，那樣我們彼此還能多見(jiàn)一面?！?/span>

他的精彩人生，我們盡力釋放自己的想象力，也無(wú)法想象他盡興的一生。

他的一生就是一場(chǎng)流動(dòng)的盛宴，所以沒(méi)有什么比以一場(chǎng)盛宴來(lái)收尾更恰如其分的了。

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